《寄郑高士·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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长生（cháng shēng）的意思：长期生存，永远存在。
痴绝（chī jué）的意思：形容因爱情或其他事情的打击而心神错乱，陷入极度的绝望和痛苦之中。
春深（chūn shēn）的意思：形容春天已经深入到了人们生活的方方面面。
度曲（dù qǔ）的意思：指善于处理曲折复杂的事情，能够圆满解决问题或达成目标。
返还（fǎn huán）的意思：归还、退还
还丹（huán dān）的意思：指炼制丹药的一种方法，也用来形容病情好转或人体恢复健康。
楼船（lóu chuán）的意思：楼船是指高大华丽的船只，也可指高楼大厦。
凝坐（níng zuò）的意思：形容人或物静止不动，像坐在一起一样凝聚在一起。
蓬瀛（péng yíng）的意思：形容山水美丽、仙境般的景色。
秦人（qín rén）的意思：指有勇无谋的人，形容只有勇气而缺乏智慧的人。
日午（rì wǔ）的意思：指太阳正午时分，比喻事物达到最高点或最热闹的时候。
山庖（shān páo）的意思：指山中的野味，也用来形容粗野、不文明的行为。
学长（xué zhǎng）的意思：指同一学校、同一专业的较高年级的学生。
野服（yě fú）的意思：指非正式、粗糙的服装或行为方式。
一息（yī xī）的意思：一息指呼吸的间隔，也引申为生命的最后一口气。形容非常危急、紧迫，只差一点点就达到极限。
月下（yuè xià）的意思：指在月光下的情侣约会或者谈心的情景。
七返还丹（qī fǎn huán dān）的意思：指一个人经过多次失败后，终于成功，取得了极大的成就。
- 鉴赏
这首诗是元末明初诗人丁鹤年所作的《寄郑高士(其一)》，以描绘隐逸生活的画面，表达了对高士超凡脱俗境界的赞美和对世俗追求的嘲讽。首句“闭门凝坐学长生”展现了主人公专注于修炼长生之道的静谧场景。接着，“七返还丹一息成”暗示了修炼过程中的神秘与高效。
“野服春深裁白苧”描绘了高士在春天穿着简朴的衣物，享受自然之乐，反映出他的恬淡生活态度。“山庖日午荐黄精”进一步描绘了他在山中简陋的厨房里烹煮山珍——黄精，体现了他对朴素生活的满足。
“烟中鹿引朝真驾，月下鸾随度曲笙”运用神话意象，写高士与仙鹿相伴，月夜吹笙，意境悠远，表现出他与世隔绝、与仙为伍的生活状态。
最后两句“却笑秦人太痴绝，楼船万里访蓬瀛”以秦始皇派遣楼船寻找仙岛的典故，反讽世人对于长生不老的盲目追求，而高士则已超脱尘世，达到内心的宁静与逍遥。
整首诗通过细腻的描绘和象征性的表达，赞扬了郑高士的超然境界，同时也寓含了对世俗名利的批判。
- 作者介绍
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丁鹤年
元末明初诗人、养生家，京城老字号“鹤年堂”创始人。 诗人，有《丁鹤年集》传世。 著名孝子，为明初十大孝子之一。以73岁高龄为母守灵达17载，直到90岁去世。《四库全书》中收录的《丁孝子传》和《丁孝子诗》即是他的事迹。诗开篇赞曰：“丁鹤年精诚之心上达九天，丁鹤年精诚之心下达九泉。”朝代：元 籍贯：京城老字号“鹤年堂”创始
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《荔枝酒》【明·陈恭尹】天为美禄供禋祀，上有旗星下有泉。既作神农能播种，更教仪狄为开先。五齐三事经曾著，百榼千钟古有传。西土蒲萄长引蔓，南州丛桂每参天。岂知岭外离支树，植自罗浮卖酒田。万斛如珠空自照，千溪如火未曾燃。群来野雀休能网，饱啖行人不论钱。采下忽看花满地，酿成何啻酒如川。三年始醒谁能试，百步闻香足自前。满碗盛来无见底，一觞浮出月如弦。冰从化水参差减，玉既成浆性未迁。桂郡酒官应为此，越佗贡物罔闻焉。生时多食犹能醉，酿后馀甘倍可怜。通神益智功如在，美色怡颜力更全。妃子红尘何乃拙，魏文石蜜想当然。琼苏为泛觞王子，玄碧会开宴列仙。古昔未分优与劣，眼前唯辨圣为贤。合尊岂但醉三二，一斗何须价十千。多酿不忧民食耗，屡丰为爱酒垆眠。风流太守须酣饮，知借南中尚几年。
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