剥剥（bāo bāo）的意思：形容声音尖细刺耳。

不觉（bù jué）的意思：不知不觉、无意中

多少（duō shǎo）的意思：表示数量或程度的不确定，有时也表示询问。

瞌睡（kē shuì）的意思：指因困倦而想睡觉

里面（lǐ miàn）的意思：指事物的内部或内部的情况。

茫茫（máng máng）的意思：形容无边无际，没有边界或方向，迷茫无助的状态。

若不（ruò bù）的意思：如果不是，如果没有

山僧（shān sēng）的意思：指隐居山林的僧人，比喻远离尘嚣，修身养性的人。

外面（wài miàn）的意思：指离开某个地方或范围，指的是离开室内、进入室外的意思。

这首诗以“剥剥剥”的声音为引子，形象地描绘了外界的喧嚣与诱惑如何在人们心中激起波澜，比喻那些“顶后一锥”即内心深处的警醒尚未被触动的“瞌睡人”。诗人通过“剥剥剥”这一声响，不仅营造出一种紧迫感和警示意味，也暗含着对世人沉迷于外物而忽视内心觉醒的感慨。

“剥剥剥，里面有虫外面啄”，这句话运用拟人的手法，将外界的诱惑比作啄食的鸟儿，而内心的欲望则比作隐藏的虫子，生动地展现了人们在面对诱惑时内心的挣扎与矛盾。同时，“剥剥剥”这一声音的重复，增强了诗歌的节奏感，仿佛是在不断地提醒着读者，外界的诱惑无处不在，需要时刻保持警觉。

“多少茫茫瞌睡人，顶后一锥犹未觉”，这里诗人将大多数人在面对诱惑时的状态比喻为“瞌睡人”，他们对外界的刺激反应迟钝，难以察觉到内心的真正需求和潜在的危机。而“顶后一锥”则是对那些尚未被触动心灵深处警醒的人的描述，暗示了只有当某些强烈的刺激或事件发生时，人们才会意识到自己的处境和需要改变的方向。

最后，“若不觉，更听山僧剥剥剥”，这句诗以山僧的“剥剥剥”声作为结束，既是对前文的呼应，也是对读者的一种提醒。山僧的声音在这里象征着内心的平静与智慧，提醒人们在面对外界的喧嚣和诱惑时，要保持内心的清醒和警觉，学会倾听自己内心的声音，从而找到真正的自我和方向。

整体而言，这首诗通过生动的比喻和形象的描绘，深刻地反映了人性中的矛盾与挣扎，以及在现代社会中人们容易迷失自我、忽视内心真实需求的现象。它鼓励人们在追求外在成功的同时，也不忘关注内心的成长与觉醒，寻找生活的真谛。