- 诗文中出现的词语含义
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地步(dì bù)的意思:指某种情况或状态达到了极端或极度的程度。
风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。
高人(gāo rén)的意思:指在某个领域或技能上有很高造诣的人。
工夫(gōng fu)的意思:指时间、精力和努力所花费的工夫。
苛留(kē liú)的意思:形容对人或事物要求过高,过分苛刻,不宽容。
连鳌(lián áo)的意思:指人们的志向、抱负非常高远。
乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。
人手(rén shǒu)的意思:人手指的是人的手,用来形容人力资源、工作人员的数量。
扫石(sǎo shí)的意思:扫除障碍物或不利因素,使事情顺利进行。
一段(yī duàn)的意思:指一段时间、一段经历或一段故事。
赢得(yíng de)的意思:获得胜利或成功
渔家(yú jiā)的意思:指渔民的家庭,也用来比喻贫苦的农家。
中地(zhōng dì)的意思:指在一个地方,处于中间地位或者中心位置。
醉眸(zuì móu)的意思:形容眼神迷离,仿佛陶醉在某种美好事物中。
得工夫(de gōng fū)的意思:指需要花费时间和精力才能达到某种目标或完成某项任务。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人闲适的生活状态与对自然的深刻感悟。首句“赢得工夫卧看山”,生动展现了诗人悠然自得的情态,他利用闲暇时间静卧观山,享受大自然的宁静与美好。接下来,“山中地步较来宽”一句,不仅指出了山中的空间广阔,更蕴含了诗人内心视野的开阔与心灵的自由。
“苛留一段乾坤在,耐过几番风雨寒”两句,运用拟人化的手法,将天地间的自然现象赋予情感,表达了诗人面对生活中的艰难与挑战时的坚韧与乐观态度。无论是风霜雨雪,还是日月星辰,都是自然界的一部分,诗人选择接纳并欣赏这一切,体现了他对生活的热爱与尊重。
“吟思正浓频扫石,醉眸未豁且观澜”则进一步展示了诗人的精神世界。在思绪浓厚之时,他频繁地清理石面,仿佛在清除心灵的杂念,保持内心的纯净与清明。而“醉眸未豁且观澜”则暗示了诗人即使在沉醉于美景之中,也保持着对世界的敏锐观察,这种状态既是一种放松,也是一种深刻的思考。
最后,“连鳌已落高人手,却是渔家欠巨竿”两句,以比喻的手法,将高人比作捕获了大鱼(鳌)的人,而渔家则因为缺少合适的工具(巨竿)而未能成功。这里不仅反映了对技艺与机遇的思考,也隐含了对人生追求与实现之间的关系的探讨。高人之所以能成功,或许是因为他们具备了相应的条件与能力;而渔家虽有愿望,却因工具不足而受限,这引发了对于个人努力与外部条件之间平衡的思考。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘与深邃的思考,展现了诗人对自然、生活以及人生哲理的独特见解,充满了诗意与哲理的融合,让人在欣赏之余,也能有所启发与感悟。
- 作者介绍
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游宝方山
幽岩如高人,气骨天所赋。
凛然超尘寰,不受俗气污。
湖湘饶峰峦,往往穷僻处。
城郭去之远,谁能蹑芒屦。
安知古都梁,爽垲有真趣。
徜徉东郊外,青山在指顾。
山中八洞列,天巧于此觑。
蜿蜒老螭蟠,崭岩怒虎踞。
如屏亦如龛,一起复一仆。
卷阿坐良稳,狭径足难措。
帝观若险隘,中道本宏裕。
叠翠常回环,寒泉日倾注。
石乳一何粲,和气知有聚。
所见皆可人,十步目九寓。
造物不能秘,奇诡遂呈露。
奎画贲精舍,鬼神昔呵护。
古称小有天,仇池乃其附。
甬东有胜境,豁然四窗具。
玲珑皆自然,匪以雕镌故。
谁谓宝方小,是亦洞天数。
谁谓此邦陋,有景即可慕。
我本烟波徒,雅性厌驰骛。
搜寻得所欲,心境顿明悟。
赏玩有馀味,跻攀了不怖。
得意或忘归,苍然迫曛暮。
兹山虽可乐,用之乃成路。
有径不能用,茅塞大可惧。
对此发深省,岁月勿虚度。
俗态易湮没,清游莫辞屡。
援笔述鄙怀,愧乏惊人句。
《游宝方山》【宋·袁燮】幽岩如高人,气骨天所赋。凛然超尘寰,不受俗气污。湖湘饶峰峦,往往穷僻处。城郭去之远,谁能蹑芒屦。安知古都梁,爽垲有真趣。徜徉东郊外,青山在指顾。山中八洞列,天巧于此觑。蜿蜒老螭蟠,崭岩怒虎踞。如屏亦如龛,一起复一仆。卷阿坐良稳,狭径足难措。帝观若险隘,中道本宏裕。叠翠常回环,寒泉日倾注。石乳一何粲,和气知有聚。所见皆可人,十步目九寓。造物不能秘,奇诡遂呈露。奎画贲精舍,鬼神昔呵护。古称小有天,仇池乃其附。甬东有胜境,豁然四窗具。玲珑皆自然,匪以雕镌故。谁谓宝方小,是亦洞天数。谁谓此邦陋,有景即可慕。我本烟波徒,雅性厌驰骛。搜寻得所欲,心境顿明悟。赏玩有馀味,跻攀了不怖。得意或忘归,苍然迫曛暮。兹山虽可乐,用之乃成路。有径不能用,茅塞大可惧。对此发深省,岁月勿虚度。俗态易湮没,清游莫辞屡。援笔述鄙怀,愧乏惊人句。
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