不在（bù zài）的意思：不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

超悟（chāo wù）的意思：超越常人的领悟力和理解力。

尘外（chén wài）的意思：指远离尘世纷扰的安静和宁静。

当仁（dāng rén）的意思：指在应尽的职责或义务面前，毫不推辞，毫不犹豫地主动担当起来。

归一（guī yī）的意思：指回归一体，回归原点，恢复最初状态。

护持（hù chí）的意思：保护和扶持。

懒钝（lǎn dùn）的意思：指懒散、迟钝，形容人不勤奋、不聪明。

麻阳（má yáng）的意思：指人心胆怯，畏缩不前。

目前（mù qián）的意思：指现在、当前的时刻或状态。

潜心（qián xīn）的意思：专心致志，全力以赴

取舍（qǔ shě）的意思：在做决策时，根据情况选择接受或放弃某些事物。

去来（qù lái）的意思：指人来去的动作或事物的往来。

全归（quán guī）的意思：全部归属于某一方，一概归还。

三身（sān shēn）的意思：指人在某种特定的情况下，具有三种不同的身份或角色。

属当（shǔ dāng）的意思：属于、应当。

随处（suí chù）的意思：到处都有，无处不在

万象（wàn xiàng）的意思：形容事物繁多、变化无穷。

枉问（wǎng wèn）的意思：白白问，白费力气地问。

无取（wú qǔ）的意思：没有得到，没有获得

雅属（yǎ shǔ）的意思：指品味高雅，风度翩翩的人或事物。

有功（yǒu gōng）的意思：指有所作为或有所贡献而受到赞扬或奖励。

圆通（yuán tōng）的意思：指人的思想开明，能够包容各种意见和观点，处事圆融、灵活，不偏激、不偏执。

至道（zhì dào）的意思：指最高的道德准则或最高的境界。

诸尘（zhū chén）的意思：指尘土飞扬，烟尘四起的景象，也用来比喻纷杂不堪、混乱的状况。

自然（zì rán）的意思：指与人类社会活动无关的事物或现象，也指没有经过人工加工处理的状态。

这首诗《和傅钦之见寄》由宋代诗人范纯仁所作，通过其深邃的哲理思考与禅宗智慧，展现了对宇宙万物与内心世界的深刻洞察。

首联“至道潜心信有功，目前超悟忽圆通”，开篇即揭示了追求至高真理的坚定信念与内在修为的重要性。潜心于至道，相信通过不懈努力，能够超越日常的束缚，达到心灵的超脱与悟性的大彻大悟。

颔联“三身不在诸尘外，万象全归一照中”，进一步阐述了宇宙万物与个体心灵之间的紧密联系。这里的“三身”指的是佛家所说的法身、报身、化身，意指一切存在都是统一的整体，无论是在尘世之内还是之外，万象最终都能归于内心的光明之中，展现出一种包容万物、洞悉一切的境界。

颈联“念绝去来随处乐，法无取舍自然空”，强调了内心的平静与自由。在没有杂念的状态下，无论是过去还是未来，都能在当下找到快乐。法无取舍，意味着在面对世间的一切时，能够保持一颗空灵的心，不为外物所动，自然地达到心灵的空寂状态。

尾联“护持雅属当仁力，枉问麻阳懒钝翁”，表达了对朋友傅钦之的鼓励与肯定。诗人认为，保护并坚持高尚的品质，需要勇气与力量，而无需向他人寻求指导。这里以“麻阳懒钝翁”自喻，暗示自己虽不善言辞，但内心坚守着对真理的追求与对美好品质的守护。

整体而言，这首诗通过对个人修行、宇宙观照以及内心世界的探讨，展现了诗人对生命意义的深刻思考与对精神境界的追求。