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《江城子.吊何云阳袁部郎》全文
清 / 曾廉   形式: 词  词牌: 江城子

湘头宿草多时苦相思。赋新诗

人去薇垣,并遣问袁丝。

犹谓云阳人尚在,归执手,共倾卮。

今年闻雁不胜悲。已心灰。泪如縻。

又道袁丝,坟上白杨枝。

天地榛芜人去也,耆旧传,更论谁。

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诗文中出现的词语含义

白杨(bái yáng)的意思:指人的形象或事物的特征与白杨树相似,形容某人或某事物的特点鲜明、突出。

不胜(bù shèng)的意思:形容无法胜过或不胜任某种情况或事物。

多时(duō shí)的意思:指时间长久、时光流转。

今年(jīn nián)的意思:指当前这一年,即指现在或最近的一年。

苦相(kǔ xiāng)的意思:形容面容憔悴、苦楚的表情。

遣问(qiǎn wèn)的意思:派遣人员去询问或调查。

上白(shàng bái)的意思:指人行为高尚、品德纯洁,不染世俗之恶。

耆旧(qí jiù)的意思:指年老物旧,形容东西或人的年代久远,破旧不堪。

宿草(sù cǎo)的意思:指长期生活在某个地方或依赖某个地方的人。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

薇垣(wēi yuán)的意思:指围墙上的薇草,比喻围墙内的优美环境。

相思(xiāng sī)的意思:相互思念、思念对方的心情。

新诗(xīn shī)的意思:指创作于近代的诗歌形式,与古代诗歌形式相对。

心灰(xīn huī)的意思:形容心情沮丧、失望。

杨枝(yáng zhī)的意思:指春天柳树枝发芽的时候。

阳人(yáng rén)的意思:阳光明媚的人,指积极向上、乐观向上的人。

云阳(yún yáng)的意思:指云彩在阳光照射下的美丽景象,比喻事物美好、光明。

榛芜(zhēn wú)的意思:形容事物繁荣兴盛,繁花似锦。

执手(zhí shǒu)的意思:指手牵手,表示两人紧密相连,共同前进。

白杨枝(bái yáng zhī)的意思:比喻空欢喜一场,事后一无所获。

鉴赏

这首《江城子·吊何云阳袁部郎》由清代诗人曾廉所作,以哀婉之笔描绘了对故友的深切怀念之情。词中通过“湘头宿草”、“苦相思”、“赋新诗”等意象,渲染出一种浓郁的哀愁氛围。诗人借雁的南飞和白杨枝的生长,象征时间的流逝与生命的消逝,表达了对友人的深深思念和对时光易逝的感慨。

“人去薇垣,并遣问袁丝”,表达了诗人对友人离去的不舍与怀念,同时寄希望于友人能通过某种方式传达思念之情。“犹谓云阳人尚在,归执手,共倾卮”,则寄托了诗人对未来重逢的渴望,想象着与友人再次相聚,共享欢愉的场景。

“今年闻雁不胜悲。已心灰。泪如縻”,进一步深化了诗人内心的悲痛与绝望,即使听到雁声,也无法掩饰内心的悲伤,心已灰冷,泪水如线,难以自抑。最后,“又道袁丝,坟上白杨枝。天地榛芜人去也,耆旧传,更论谁”,以坟上白杨枝的生长,象征着岁月的无情与生命的终结,同时也表达了对友人离去后,世间再无相似之人的感慨,流露出一种深深的孤独与无奈。

整首词情感深沉,语言凝练,通过细腻的描写和丰富的象征手法,展现了诗人对故友的深情悼念和对生命流逝的深刻思考。

作者介绍

曾廉
朝代:清

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