- 诗文中出现的词语含义
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埃墨(āi mò)的意思:形容物体表面非常干净、光滑,没有一丝尘垢。
百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。
伯夷(bó yí)的意思:指遵循道义原则,舍弃权力和利益的人。
不计(bù jì)的意思:不考虑;不计较
和平(hé píng)的意思:
[释义]
(1) (名)基本义:指没有战争的状态。保卫和平。(作宾语)
(2) (形)温和;不猛烈。药性和平。(作谓语)
[构成]
并列式:和+平
[反义]
战争酒尊(jiǔ zūn)的意思:指能喝酒的人,也用来比喻善于饮酒或酒量大的人。
门生(mén shēng)的意思:门生指的是学生或弟子。在古代,门生是指拜师学习的人,现代多用来形容得到某人指导并受其影响的人。
诗句(shī jù)的意思:指诗中的句子或诗中的一句话。
司成(sī chéng)的意思:司成指的是执掌权力的人能够控制和决定一切事物的结果。
邃阁(suì gé)的意思:指深奥高远的学问或思想。
万丈(wàn zhàng)的意思:形容高大、壮丽、浩大的景象或气势。
闻说(wén shuō)的意思:听说;听闻
先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
颜子(yán zǐ)的意思:颜子是指人的脸色或表情。
阴崖(yīn yá)的意思:指险峻的山崖或悬崖,也用来形容困境或危险的境地。
追思(zhuī sī)的意思:指对已故的人或事物怀念、思念。
浊流(zhuó liú)的意思:比喻邪恶的势力蔓延,社会风气败坏。
自明(zì míng)的意思:自然明白,不需要解释或说明。
- 鉴赏
此诗《寄张司业振烈被诬家居》由明代诗人张弼所作,通过细腻的情感描绘与深沉的历史反思,展现了对友人遭遇的深切同情与敬仰之情。
首联“少司成下老门生,十载追思万种情”开篇即点出诗人与张司业之间的师生关系,以及时间的流逝带来的深厚情感。诗人回忆起与张司业共度的岁月,心中涌动着复杂的情感,既有对过去的怀念,也有对未来的忧虑。
颔联“埃墨却疑颜子饿,浊流难污伯夷清”运用了颜回和伯夷两个历史人物的典故,以喻张司业的高洁品格。颜回生活贫困,但依然坚守道德;伯夷则在面对不义之君时选择隐居,保持清白。诗人以此表达对张司业在困境中仍能坚守正直、不为世俗所染的赞美。
颈联“百年邃阁尘谁扫,万丈阴崖雪自明”进一步深化了对张司业人格的颂扬。邃阁象征着知识与智慧的殿堂,而无人打扫的尘埃暗示了外界的忽视或误解;万丈阴崖上的雪自明,则比喻张司业虽处逆境,但其高尚品质如同冬日之雪,洁白无瑕,自显光明。这一联通过自然景象的对比,形象地展现了张司业人格的高洁与坚韧。
尾联“闻说先生浑不计,酒尊诗句写和平”收束全诗,表达了诗人对张司业淡泊名利、追求内心平和生活的钦佩。即使遭受不公,张司业仍能泰然处之,以酒尊和诗句寄托内心的平静与和谐,展现出一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。
整首诗通过对张司业个人经历与品格的描绘,不仅表达了对友人的深情厚谊,也传递了对于高尚人格与精神追求的深刻思考,体现了明代文人士大夫的精神风貌。
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台麓寺作
五台梵宇如丛林,第一琳宫即台麓。
度长城岭不十里,结构是间据林谷。
尚有涌泉在此东,岁久废颓未兴筑。
明朝即可礼鹫峰,止顿台怀留信宿。
川名射虎仰威棱,重过碑亭心肃穆。
金容月相原如如,而我重来阅五熟。
其旁行宫亦旧有,室宇无多幽事足。
背依峭壁高摧崣,绿云滃郁饶佳木。
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弹指光阴谩忆昔,当前印證狮王躅。
登四面云山亭子
中峰千丈拔地起,特据其巅搆亭子。
初秋荟蔚尚连林,登临未露山容美。
重来木叶已半落,惟馀老翠及嫩紫。
精神气韵莫不献,纂组刻峭无能拟。
三旬饱看塞垣山,摧崣绮错固佳矣。
万景天全结搆精,又尽善焉乃在此。
赐宴蒙古王公及行围诸军校因遣各归部落
秋郊罢合围,六辔驻騑騑。
令日开佳宴,康衢敞御帏。
输诚悦藩翰,布泽锡恩辉。
千二百军校,驱驰听指挥。
遍教沾湛露,同得被阳晖。
执役今时切,和亲岁币非。
欢哗权弛禁,犒劳底从威。
怀肉无嘲朔,轒辒满载归。