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《周世臣同年来京师酒楼话旧即返汴梁见赠一诗次韵奉答》全文
清 / 夏孙桐   形式: 七言律诗  押[元]韵

相逢乱后复何言,舌在相看各自扪。

禽尚愿虚山未买,荆高客散酒难温。

炎炉上谁先觉,箭处弦边亦钝根

老向夷门旧隐遥知城市山村

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诗文中出现的词语含义

城市(chéng shì)的意思:指城市里的繁忙和喧嚣。

钝根(dùn gēn)的意思:指人的思维迟钝,反应迟缓。

各自(gè zì)的意思:各自指每个人或每个事物都有自己的特点、状况或意见。

荆高(jīng gāo)的意思:指事物高大突出,引人注目。

旧隐(jiù yǐn)的意思:旧隐指的是旧日的隐士,形容过去的人或事物已经过时或不再适用。

山村(shān cūn)的意思:指山中的村庄,形容环境质朴、宁静、幽静。

先觉(xiān jué)的意思:预感,预知事物将要发生的迹象。

相看(xiāng kàn)的意思:互相注视,互相看着对方。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

炎炉(yán lú)的意思:炎炉形容非常热的地方,比喻炎热的环境或困扰人的境地。

遥知(yáo zhī)的意思:通过远距离的观察和了解,得知事物的真相或情况。

夷门(yí mén)的意思:指边远地区或偏僻地方。

鉴赏

这首诗是清代末年到近现代初期的夏孙桐所作,名为《周世臣同年来京师酒楼话旧即返汴梁见赠一诗次韵奉答》。诗中充满了对旧友重逢的感慨与对时光流逝的深深思考。

首联“相逢乱后复何言,舌在相看各自扪”,描绘了战乱之后,人们相见时的复杂心情。乱世离散,再聚首时,言语间满是岁月的沧桑和对过去的追忆。诗人通过“扪”字,形象地表达了人们在相视时内心的触动与反思。

颔联“禽尚愿虚山未买,荆高客散酒难温”,以禽鸟尚有愿望,山未被购买为喻,表达了一种对过去美好时光的怀念,以及对现在失去的遗憾。同时,“荆高客散”暗指昔日好友的离散,使得聚会时的酒宴也失去了往日的温暖与欢愉。

颈联“炭炎炉上谁先觉,箭处弦边亦钝根”,通过描述炉火的炽热与箭矢的迟钝,象征着时光的无情与人心的改变。炭火虽旺,却不知何时熄灭;箭矢虽射,却因弦边的钝根而失去力量。这反映了诗人对时间流逝、人事变迁的无奈与感慨。

尾联“老向夷门寻旧隐,遥知城市似山村”,表达了诗人年老后,渴望回到过去宁静的生活状态,但现实中的城市生活却如同喧嚣的山村,难以找到心灵的归宿。这句诗既是对过去生活的向往,也是对当前社会环境的一种反思。

整体而言,这首诗通过对人物情感、自然景象的细腻描绘,展现了诗人对友情、时光、社会变迁的深刻感悟,语言含蓄而富有哲理,情感真挚动人。

作者介绍

夏孙桐
朝代:清

宇闰枝,晚号闰庵。出身书香世家。光绪壬午举人,壬辰进士,翰林院编修。戊戌、癸卯两充会试同考官,庚子、辛丑简任四川、广东乡试副主考。丁末,出任浙江湖州知府。民国初,夏应聘入都,纂修清史稿。徐世昌辑清儒学案、晚晴簃诗汇,夏孙桐曾主其事。夏是近代著名词人,著有悔龛词。诗作有观所尚斋诗存。享年八十五岁(一八五七—一九四二)。
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