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《罗浮瑶台石》全文
明 / 黄佐   形式: 五言律诗  押[齐]韵

磊磊池畔亭亭宝积西。

孤根碧落彩色虹霓

飘泊湘燕,沉冥笑蜀犀。

台前看不厌坐见玉绳低。

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诗文中出现的词语含义

碧落(bì luò)的意思:碧落是一个形容词词语,意为蓝天或苍穹。它常用来形容天空的广阔和美丽。

不厌(bù yàn)的意思:不感到厌烦,不厌倦。

彩色(cǎi sè)的意思:多种颜色鲜艳丰富,形象生动。

池畔(chí pàn)的意思:指离开尘嚣,远离喧嚣,享受宁静的生活。

孤根(gū gēn)的意思:指事物独立存在,没有依靠或支持。

虹霓(hóng ní)的意思:指彩虹。

磊磊(lěi lěi)的意思:形容山石高峻、堆积如山。

飘泊(piāo bó)的意思:指没有固定住所或职业,四处流浪的状态。

亭亭(tíng tíng)的意思:形容婀娜多姿、姿态优美的样子

湘燕(xiāng yàn)的意思:形容夫妻之间恩爱和睦。

瑶池(yáo chí)的意思:指美丽的地方或美人。

玉绳(yù shéng)的意思:指美好而珍贵的友谊或亲情。

坐见(zuò jiàn)的意思:亲眼目睹,亲身经历

鉴赏

此诗描绘了一幅瑰丽的瑶池之景,以罗浮瑶台石为对象,展现了其独特的自然之美与深邃的寓意。

首句“磊磊瑶池畔”,以“磊磊”形容瑶池边石块堆积的样子,既显出石之多,又暗示了环境的清幽与神秘。“亭亭宝积西”,“亭亭”形容石之高耸挺拔,“宝积”则赋予了石头珍贵而庄严的形象,同时指向其位于西边的位置,营造出一种静谧而庄重的氛围。

“孤根通碧落,彩色化虹霓”两句,进一步描绘了石的形态与色彩。孤根,意味着石虽独立,却与天界相连,象征着超凡脱俗的气质;“通碧落”则强调了其与天空的紧密联系,富有浪漫主义色彩。彩色化虹霓,则是通过比喻,将石的颜色比作彩虹,不仅丰富了视觉效果,也增添了诗意与幻想元素。

“飘泊怜湘燕,沉冥笑蜀犀”两句,运用了拟人化的手法,将石与自然界中的生物相联系,表达了诗人对自然界的深情观察与独特感悟。湘燕的飘泊与蜀犀的沉冥,都是自然界中生命状态的象征,诗人通过“怜”与“笑”的情感表达,展现了对生命多样性的欣赏与尊重。

最后,“台前看不厌,坐见玉绳低”两句,点明了观赏者的情感体验。在台前观赏这石,无论是站着还是坐着,都让人感到满足与愉悦,直到看到天空中的玉绳(北斗星)逐渐降低,时间的流逝并未减少对这美景的喜爱之情。这两句不仅表现了诗人对石的喜爱与赞美,也暗示了自然之美能跨越时空,给人以永恒的慰藉。

整体而言,这首诗通过对罗浮瑶台石的细腻描绘,展现了自然之美与诗人情感的交融,既有对自然景观的赞叹,也有对生命与时间的深刻思考,是一首富有哲理与艺术美感的作品。

作者介绍

黄佐
朝代:明

(1490—1566)明广东香山人,字才伯,号泰泉。正德十六年进士,选庶吉士,授编修。出为江西提学佥事,旋改督广西学校。弃官归养,久之起右春坊右谕德,擢侍读学士,掌南京翰林院事。与大学士夏言论河套事不合,寻罢归,日与诸生论道。学从程、朱为宗,学者称泰泉先生。所著《乐典》,自谓泄造化之秘。卒,赠礼部右侍郎,谥文裕。
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