《诃诘四大门诗》全文
- 诗文中出现的词语含义
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爱习（ài xí）的意思：热爱学习，对知识充满热情
败类（bàilèi）的意思：指品德恶劣、行为不端的人。
百龄（bǎi líng）的意思：指长寿，活到一百岁。
出没（chū mò）的意思：指人或事物在某个地方频繁出现或活动。
六入（liù rù）的意思：指六种入口，比喻对事物进行全面、周密的考虑和处理。
贪人（tān rén）的意思：指贪婪、贪心的人。
无厌（wú yàn）的意思：不满足于已有的，贪得无厌
营营（yíng yíng）的意思：形容事物充满活力、繁忙、忙碌的样子。
昭回（zhāo huí）的意思：昭回是一个形容词词语，意思是明亮而清晰。
自及（zì jí）的意思：自己也受到波及或影响。
总总（zǒng zǒng）的意思：总共；合计
- 鉴赏
这首诗《诃诘四大门诗》是南北朝时期王融所作。诗中以“迅矣百龄，绵兹六入”开篇，表达了对人生短暂与轮回的感慨。接下来的“出没昏疑，兴君爱习”则描绘了人生的起伏不定和人们在其中的喜好与追求。
“总总予求，营营尔给”两句，形象地展现了人们在生活中的忙碌与奔波，以及对物质的不断追求。而“匪德曰归，唯殃斯集”则警示人们，真正的归宿不应是物质的积累，而是道德的修养，否则只会招致祸患。
“贪人败类，无厌自及”更是直指人性的贪婪，指出这种无止境的欲望最终会带来自我毁灭。最后，“昭回不希，玄墟何泣”表达了对世间繁华与虚无的深刻思考，暗示了对生命意义的追问和对宇宙真理的探索。
整体而言，这首诗通过深邃的哲理思考，探讨了人生、道德、欲望与宇宙真理之间的关系，展现了诗人对生命本质的深刻洞察和对人类命运的深切关怀。
- 作者介绍
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王融
王融(466--493)：字元长，南朝齐文学家，“竟陵八友”之一，琅邪临沂（今山东临沂)人。东晋宰相王导的六世孙，王僧达之孙，王道琰之子，王俭(王僧绰之子）的从侄。他自幼聪慧过人，博涉古籍，富有文才。年少时即举秀才，入竟陵王萧子良幕，极受赏识。累迁太子舍人。朝代：南北朝 字：元长 籍贯：南朝齐琅邪临沂 生辰：467—493
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