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《董生噩上人以叔载韵见贻再次韵·其五》全文
元 / 袁桷   形式: 古风  押[豪]韵

吾师深宁翁,屹屹太华高。

佳□时一游,不使凡羽翱。

方壶神药,变为五色膏。

服之生羽翰,陋彼东方桃。

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诗文中出现的词语含义

不使(bù shǐ)的意思:不让,不令,不使人。

东方(dōng fāng)的意思:指东方地区,也指东方文化。

凡羽(fán yǔ)的意思:凡是有羽毛的鸟类,都可以飞翔。比喻只要有一点能力,就能有所作为。

方壶(fāng hú)的意思:指一个人的心地善良、直率,没有心机。

神药(shén yào)的意思:神奇的药物,指能够治愈一切疾病的良药。

太华(tài huá)的意思:形容事物华丽、壮丽、美好。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

屹屹(yì yì)的意思:形容高耸挺拔,屹立不倒。

羽翰(yǔ hàn)的意思:指文学才能或文人身份。

鉴赏

这首诗通过生动的比喻和想象,描绘了一位高僧与仙界的奇妙联系。"吾师深宁翁,屹屹太华高",开篇即以深宁翁比作巍峨的华山,形象地展现了高僧的崇高地位与深远的智慧。"佳□时一游,不使凡羽翱",表达了对高僧超凡脱俗境界的向往,暗示了只有在特定的时机,才能领略到非凡的灵性与自由。

接下来的"方壶贮神药,变为五色膏",将方壶比喻为存放神药的宝库,象征着高僧拥有能改变命运、赋予生命新意的神秘力量。"服之生羽翰,陋彼东方桃",进一步阐述了这些神药的功效,即服用后能够获得飞翔的羽翼,超越平凡,与东方的长寿桃木相比,更显其非凡之处。

整体而言,这首诗通过丰富的想象力和巧妙的比喻,不仅赞美了高僧的非凡修为,也寄托了诗人对于超脱世俗、追求精神自由的美好愿望。

作者介绍

袁桷
朝代:元   字:伯长   号:清容居士   籍贯:庆元路鄞县   生辰:1266—1327

(1266—1327)庆元路鄞县人,字伯长,号清容居士。举茂才异等,起为丽泽书院山长。成宗大德初,荐授翰林国史院检阅官。进郊祀十议,礼官推其博,多采用之。升应奉翰林文字、同知制诰,兼国史院编修官。请购求辽、金、宋三史遗书。英宗至治元年,官翰林侍讲学士。泰定帝泰定初辞归。桷在词林,朝廷制册、勋臣碑铭,多出其手。卒谥文清。著有《易说》、《春秋说》、《延祐四明志》、《清容居士集》。
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