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《有感·其一》全文
明 / 罗洪先   形式: 七言绝句

规模处是规模,百尺楼台定在初。

若待美材还少斲,旁观应笑是模糊

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诗文中出现的词语含义

百尺(bǎi chǐ)的意思:形容人的才能或品德极其卓越。

定在(dìng zài)的意思:指事物固定在某一位置或状态,不易改变。

规模(guī mó)的意思:规模指事物的大小、程度或范围。

还少(hái shǎo)的意思:指还没有达到应有的数量或程度。

楼台(lóu tái)的意思:楼台指的是高大的建筑物或台阶,常用来比喻权势显赫、声望高大的地位。

美材(měi cái)的意思:指外表美丽,内在优秀的人或物。

模糊(mó hu)的意思:形容事物不清晰、不明确,不容易辨认或理解。

旁观(páng guān)的意思:指不直接参与某种活动或局势,只是旁边观察或观看。

百尺楼(bǎi chǐ lóu)的意思:形容建筑高耸,气势雄伟。

鉴赏

这首诗《有感(其一)》由明代诗人罗洪先所作,通过深邃的哲理思考,展现了对人生与艺术创作的独到见解。

首句“无规模处是规模”,以反常设问的方式,揭示了真正的“规模”并非外在形式的规整,而是内在精神的自由与无限。这里的“规模”可以理解为规则、框架或限制,而“无规模处”则意味着突破常规、超越束缚,展现出一种更为广阔和自由的境界。这种境界并非完全放任,而是建立在深刻理解与把握的基础上,如同在百尺楼台的建造之初就已预见其最终的宏伟与和谐。

次句“百尺楼台定在初”,进一步阐述了前句的意旨。在建筑学中,“百尺楼台”象征着高耸入云的宏伟建筑,而“定在初”则强调了设计与规划的重要性。这不仅指物理空间的设计,更暗含了对人生规划、艺术创作乃至道德修养的深刻思考。在开始阶段就确立了正确的方向和目标,才能在后续的发展中不断积累、完善,最终达到理想的高度。

后两句“若待美材还少斲,旁观应笑是模糊”,则从另一个角度探讨了追求完美的过程。这里,“美材”比喻为优秀的资源、人才或是理想的条件,而“少斲”则是指适度的雕琢与加工,以达到最佳状态。如果过分追求完美,反而可能导致过度修饰,失去了原本的自然与真实,旁观者或许会因此而感到困惑或不理解。这句话提醒人们,在追求卓越的同时,也要保持谦逊与适度,避免陷入形式主义或过度复杂化的陷阱。

整体而言,这首诗通过对“规模”、“楼台”、“美材”等形象的巧妙运用,表达了对人生、艺术与道德的深刻思考,强调了内在精神的自由与超越、正确规划的重要性以及适度与真实的珍贵。它不仅富有哲理,也具有很高的艺术价值,体现了诗人对生活与世界的独特洞察与感悟。

作者介绍
罗洪先

罗洪先
朝代:明   字:达夫   号:念庵   籍贯:江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)   生辰:1504-1564

罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。
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