《初祖赞》全文
- 鉴赏
这首诗《初祖赞》由宋代僧人释绍隆所作，通过简洁凝练的语言，表达了对佛教初祖的崇敬之情。诗中“阖国人难挽，西携只履归”两句，描绘了初祖在世时的影响力之大，即便是整个国家也难以挽留其离去，形象地展现了初祖的非凡地位和影响力。而“只应熊耳月，千古冷光辉”则进一步赞美了初祖如同熊耳山上的明月一般，其智慧与德行将永远照亮后世，其影响跨越千年，依然璀璨夺目。
整首诗不仅颂扬了初祖的伟大成就，更体现了佛教文化中对于智慧、道德和永恒价值的追求与崇尚。释绍隆以诗人特有的艺术手法，将抽象的概念具象化，使读者能够感受到初祖精神的深远影响，同时也反映了宋代佛教文化在社会中的重要地位和影响力。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
客居坐无茵褥宾至常苦之戏作
广文坐客寒无毡，少陵人来坐马鞯。
胸中富等千户侯，不使囊中馀一钱。
嗟予久客贫到骨，兀坐长恐藜床穿。
才名未踏两公阈，穷愁何遽容争先。
画饼端知不糊口，笔耕辄亦遭无年。
愧无文茵荐佳客，促膝危坐如寒蝉。
君不见汉朝博士能说经，五十馀席输戴凭。
又不见袁尚索席藉冻地，不意头颅行万里。
空榻萧然亦安稳，得失荣枯付天理。
金狨覆鞍容坠伤，祸福由来相伏倚。
天王院新塑释迦像金色珠赞
稽首释迦文，善逝天人师。
缘终示寂灭，无量舍利子。
悉建窣堵波，天人共瞻礼。
像法住世间，化导诸有情。
亦示大神变，摄伏不信者。
璀璨真金色，清净妙宝珠。
即彼土木中，现此希奇事。
有来瞻礼者，随取即与之。
既与出愈多，不可为量数。
当观舍利子，及此金色珠。
坚固与虚脆，无异无差别。
佛子具智慧，悉发敬信心。
勇猛勿复疑，归依无上道。
送刘仲高提刑受代赴行朝
绣衣将命七闽中，揽辔褰帏迈古风。
怀抱坦然推厚德，平反多处剩阴功。
却持汉节朝天陛，未许瓯民借寇公。
簪笔行趋青琐闼，携家去指水晶宫。
风吹烟浪莼鲈熟，日照霜林橘柚红。
若到东吴见知旧，为言多病一衰翁。