松枝人不折，一一鹤巢成。
心逐霜钟去，迢迢雁翅城。
《题灵山寺·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了灵山寺周边的自然景色与氛围，充满了宁静与和谐之美。首句“松枝人不折，一一鹤巢成”以松枝与鹤巢为切入点，展现了自然界的和谐共生，鹤在松枝上筑巢，象征着和平与安宁。接着，“山翠一天湿，江声两岸平”两句，通过细腻的笔触描绘出山色与江水的壮丽景象，山色如翠，江水潺潺，营造出一种静谧而深远的意境。
“无多芳草路，不畏鹧鸪声”则进一步渲染了环境的幽静与纯净，即便是路上的芳草和远处的鹧鸪声也并未打破这份宁静，体现了诗人对自然之美的深深敬畏与喜爱。最后，“心逐霜钟去，迢迢雁翅城”表达了诗人的心境随着霜钟的响起，仿佛与远方的雁翅城相连接，寓意着心灵的远行与对未知世界的向往。
整体而言，这首诗通过对自然景观的细腻描绘，以及诗人内心情感的巧妙融入，展现出了一幅宁静、和谐而又富有哲思的画面，让人在欣赏之余，也能感受到诗人对自然之美的深刻感悟和对精神世界的探索。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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