人写荷锄影，僧閒带月回。
《罗浮山过访值予远游留诗而去既归复来出荷锄图索题用韵赋赠·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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带月（dài yuè）的意思：有月亮
浮杯（fú bēi）的意思：指人生短暂，应珍惜时间。
何曾（hé zēng）的意思：表示事物已经过去，不再存在或不再发生。
来秋（lái qiū）的意思：指事物到了秋天即将结束或衰败的状态。
离合（lí hé）的意思：离开和相聚，指人和事物的分离和重聚。
萍梗（píng gěng）的意思：形容人或事物不重要，像浮萍一样漂泊无定。
去来（qù lái）的意思：指人来去的动作或事物的往来。
山水（shān shuǐ）的意思：指自然风景，也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。
相对（xiāng duì）的意思：相对表示相互之间存在关联或对比的状态。
重来（chóng lái）的意思：重新开始，重新尝试
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人与友人在山水间偶遇的情景，表达了对友情的珍视和对自然美景的热爱。首句“吾志在山水”，点明了诗人追求自然、寄情于山水的生活态度。接着，“君心无去来”则赞美友人的淡泊名利、随遇而安的心境。通过“重来秋未晚，相对菊初开”两句，诗人细腻地捕捉了季节变换中的美好瞬间，菊花初开，秋意正浓，营造了一种和谐宁静的氛围。
“人写荷锄影，僧閒带月回”描绘了农夫劳作的场景和僧人悠然自得的生活状态，通过对比展现了不同人物的生活方式和心境。最后，“何曾有离合，萍梗亦浮杯”表达了诗人对友情的深刻理解，即使面对离别，也如同漂浮的萍梗一般，心中依然充满欢愉和感激之情。
整体而言，这首诗以清新自然的语言，展现了诗人对自然美景的热爱和对友情的珍视，传达了一种超脱世俗、追求内心平和的生活哲学。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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