施兄今七十，近郭隐茅庐。
《访施八评事》全文
- 拼音版原文全文
访 施 八 评 事 宋 /梅 尧 臣 施 兄 今 七 十 ，近 郭 隐 茅 庐 。懒 问 齐 民 术 ，喜 看 庄 叟 书 。竹 间 鸣 涧 水 ，原 际 见 村 墟 。识 尽 穷 通 理 ，超 然 乐 有 余 。
- 诗文中出现的词语含义
-
超然（chāo rán）的意思：超越尘世，超脱于尘俗之外。
村墟（cūn xū）的意思：指小村庄、小乡镇。也用来比喻局限狭小、闭塞落后的地方。
涧水（jiàn shuǐ）的意思：指清澈而干净的溪水，也比喻清澈透明的心灵。
看庄（kàn zhuāng）的意思：指观察、考察农田或庄稼的情况。
茅庐（máo lú）的意思：指简陋的房屋或住所。
齐民（qí mín）的意思：指人民团结一致，共同努力，实现共同目标。
穷通（qióng tōng）的意思：指从贫穷到富裕或困难到顺利的转变。
通理（tōng lǐ）的意思：通达事理，了解道理。指能够理解和掌握事物的道理，具备明智的思考和处理能力。
隐茅（yǐn máo）的意思：隐居在茅草之中
- 注释
- 施兄：对友人的尊称。
七十：指年龄。
近郭：靠近城墙。
隐：隐居。
茅庐：简陋的草屋。
懒问：不愿询问。
齐民术：治理百姓的方法。
喜看：喜欢阅读。
庄叟书：庄子的著作，庄子是道家代表人物。
竹间：竹林之间。
鸣涧水：山涧流水声。
原际：远处的田野边缘。
村墟：村庄。
识尽：深知。
穷通理：人生的困厄与通达的道理。
超然：超脱世俗。
乐有馀：内心充满余下的快乐。
- 翻译
- 施兄如今已年届七十，居住在靠近城郭的茅屋之中。
他不再关心世间的琐事，只喜欢阅读庄子的哲学书籍。
在竹林间，山涧流水声清晰可闻，远处原野尽头能看到村庄的轮廓。
他深晓人生的通达与困顿之理，超脱世俗，心中充满余乐。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人梅尧臣的作品《访施八评事》，主要描绘了施兄年届七十，选择在近郊的茅庐中过着隐居生活的情景。他不热衷于世俗的治国方略，却喜好阅读庄子一类的老庄之书，体现出他对道家思想的追求和对尘世纷扰的超脱。
诗中的“懒问齐民术”表达了施兄对于繁琐政务的疏离，“喜看庄叟书”则展现了他对自然与哲学的热爱。接着，诗人通过“竹间鸣涧水，原际见村墟”，描绘了一幅宁静而质朴的田园画面，让人感受到隐居生活的恬淡与和谐。
最后两句“识尽穷通理，超然乐有馀”，揭示了施兄对人生哲理的深刻理解和内心的满足，他已洞察世间万物的变迁，超脱于世俗的得失，从而享受到心灵的安宁与富足。
总的来说，这首诗以简练的笔触，刻画了一个隐士的形象，赞美了他淡泊名利、追求内心平静的生活态度。
- 作者介绍
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梅尧臣
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。朝代：宋 籍贯：宣州宣城（今属安徽） 生辰：1002～1060
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