《贺周世桢暨祖母挂匾大厅联》全文
- 诗文中出现的词语含义
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大母（dà mǔ）的意思：大母指的是母亲或长辈女性的尊称。
高朋（gāo péng）的意思：指有高尚品德、卓越才能的朋友。
贺客（hè kè）的意思：指迎接客人或庆祝的人。
满座（mǎn zuò）的意思：指座位全部被占满，形容人多拥挤。
清芬（qīng fēn）的意思：形容花草的香气清新芬芳。
守贞（shǒu zhēn）的意思：指坚守贞操、保持纯洁的品德和道德准则。
文孙（wén sūn）的意思：文孙是一个名词性成语，指的是聪明才智出众的人。
无不（wú bù）的意思：没有不，表示全部都。
喜宴（xǐ yàn）的意思：喜宴是指举办婚礼或庆祝活动时的宴会。
行义（xíng yì）的意思：
躬行仁义。 汉 刘向 《说苑·指武》：“纵马 华山 ，放牛 桃林 ，示不復用。天下闻者咸谓 武王 行义於天下，岂不大哉。”《后汉书·鲁恭传》：“今边境无事，宜当修仁行义，尚於无为，令家给人足，安业乐产。” 鲁迅 《故事新编·非攻》：“老乡，你一行义，可真几乎把我的饭碗敲碎了。”
(1).品行，道义。《荀子·礼论》：“礼者，断长续短，损有餘，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美者也。”《史记·酷吏列传》：“始 汤 （ 张汤 ）为小吏时，与钱通。及 汤 为大吏， 甲 （ 田甲 ）所以责 汤 行义过失，亦有烈士风。” 清 袁枚 《新齐谐·陈圣涛遇狐》：“喜君行义甚高，开我之箱，分文不取，亦足敬也。”
(2).指履历，事迹。 宋 赵与时 《宾退录》卷九：“予即爱其（ 韦应物 ）诗，因考次其平生行义官阀，皆有凭藉始终，可概见如此。” 清 曾国藩 《广东嘉应州知州刘君事状》：“谨具歷官行义，牒付史馆，俾传循吏者采览焉。”高朋满座（gāo péng mǎn zuò）的意思：形容宾客众多，场面热闹，座无虚席。
- 鉴赏
此联以贺周世桢及祖母挂匾之喜事为题，颂扬了家族的美德与荣耀。上联“两世挹清芬，无不钦大母守贞，文孙行义”赞颂了家族中两代人的高尚品德，无论是祖母坚守贞洁，还是孙辈践行仁义，都赢得了众人的敬仰。下联“一堂开喜宴，最堪羡高朋满座。贺客盈门”则描绘了庆祝宴会的盛况，宾客满堂，贺客盈门，展现了家族的声望与和谐。整体而言，此联不仅表达了对家族美德的赞美，也体现了对家族繁荣昌盛的美好祝愿。
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和余方叔题傅材甫筠欲韵
一区投老将焉卜，扬雄草玄那可续，何似山中种修竹，白驹皎皎人如玉。
山深九夏无炎溽，往来不着市廛足。
主人心地一泓渌，调高和寡阳春曲。
时闻樵歌起林麓，趺坐道人方闭目。
读书万里归妙瞩，等闲莫蹑巢由躅。
何妨春酒瓮头熟，便约幽人来卜贡。
伯夷清风千载肃，堪笑荒凉旧金谷。
徐敬甫出示所居之别南岩图并圹公题咏欲予同
忆昔同作康山游，杖屦历遍千岩幽。
知君已个看山眼，每遇胜处尝淹留。
从兹一去间何阔，倒指殆欲忘春秋。
不知此地复何地，但见大江东去流。
相逢恍然如隔世，尽洗积年离别愁。
首为袖出南岩图，着鞭先我占一丘。
南岩之高不可攀，俗驾欲到何缘由。
君乃结屋於其巅，避世拟追园绮俦。
雪飞霜瀑自天落，戟列万竹干云修。
客来者茗话畴昔，酒熟春禽相劝酬。
自言得此已足老，岂复更怀身世忧。
无心偶作云出岫，良念棣萼情绸缪。
对床听雨有真意，肯放拂衣归去休。
登高一日展遐眺，洗眼九华云渍收。
语我南岩卜筑地，只放五老高一头。
丹梯万丈径可嗫，独恨未遂曾往谋。
我生亦有山水癖，欲见示见心先投。
长哦南山白石烂，梦寐沧江飞白鸥。
归与亟辨买山计，甘与世好相盾矛。
采蕨可能忘朝饥，种橘自当千户侯。
眷言志事在亩亩，适我愿兮遑他求。
此时作书报同志，知肯远为题诗不。
《徐敬甫出示所居之别南岩图并圹公题咏欲予同》【宋·陈文蔚】忆昔同作康山游，杖屦历遍千岩幽。知君已个看山眼，每遇胜处尝淹留。从兹一去间何阔，倒指殆欲忘春秋。不知此地复何地，但见大江东去流。相逢恍然如隔世，尽洗积年离别愁。首为袖出南岩图，着鞭先我占一丘。南岩之高不可攀，俗驾欲到何缘由。君乃结屋於其巅，避世拟追园绮俦。雪飞霜瀑自天落，戟列万竹干云修。客来者茗话畴昔，酒熟春禽相劝酬。自言得此已足老，岂复更怀身世忧。无心偶作云出岫，良念棣萼情绸缪。对床听雨有真意，肯放拂衣归去休。登高一日展遐眺，洗眼九华云渍收。语我南岩卜筑地，只放五老高一头。丹梯万丈径可嗫，独恨未遂曾往谋。我生亦有山水癖，欲见示见心先投。长哦南山白石烂，梦寐沧江飞白鸥。归与亟辨买山计，甘与世好相盾矛。采蕨可能忘朝饥，种橘自当千户侯。眷言志事在亩亩，适我愿兮遑他求。此时作书报同志，知肯远为题诗不。
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