禅月（chán yuè）的意思：指禅宗修行者在月明之夜参禅静坐，达到心灵的宁静与超脱。

朝寺（cháo sì）的意思：指早晨或黎明时分去寺庙祈福、烧香拜佛。

处处（chǔ chù）的意思：处处意指“到处、各处”，表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。

东吴（dōng wú）的意思：指古代中国三国时期的吴国，也用来形容东南地区。

佛学（fó xué）的意思：佛学是指研究佛教理论、佛教思想和佛教修行方法的学科。

袈裟（jiā shā）的意思：指佛教僧人穿的衣服，也用来比喻假装虔诚或伪装自己。

前朝（qián cháo）的意思：指过去的朝代或时期。

磬声（qìng shēng）的意思：指非常安静，寂静无声。

山巅（shān diān）的意思：山顶，山的最高处。

上山（shàng shān）的意思：指向山上走或攀登山峰，也可引申为追求进步、攀登事业的意愿。

石磬（shí qìng）的意思：指人的心境沉静、安详，不受外界干扰的状态。

水石（shuǐ shí）的意思：指关系密切、互相依存的关系。

随缘（suí yuán）的意思：顺从自然的安排，不强求，顺其自然。

无生（wú shēng）的意思：指没有出生或没有生命，也可指没有生活情趣或没有生气。

锡杖（xī zhàng）的意思：指古代僧人所用的金属杖，比喻高僧、高人的德行和修为。

西京（xī jīng）的意思：西京是指古代中国汉朝和唐朝时期的首都长安，用来形容地位高大、气势雄伟的城市或地方。

相遇（xiāng yù）的意思：两个或多个人或物在时间和空间上相遇。

夜禅（yè chán）的意思：夜晚静心思考问题或修炼内心。

依佛（yī fó）的意思：依赖佛教信仰，以佛教为依据或凭借佛教的力量。

月下（yuè xià）的意思：指在月光下的情侣约会或者谈心的情景。

钟石（zhōng shí）的意思：指坚硬不动摇的意志和品质。

这首诗是唐代诗人姚合的作品，名为《送文著上人游越》。诗中流露出诗人的淡泊名利、超脱世俗的心境，以及对佛法的向往和赞美。

“水石随缘岂计程”，表达了诗人对于修行者随遇而安，不以物喜不以己悲的态度的欣赏。这里的“水石”象征着自然与清净，通过“随缘”二字，展现了一种顺应自然、不强求的生活态度。

“东吴相遇别西京”，则是写诗人与文著上人在东吴（今江苏苏州一带）相遇后分别时的情景，其中“西京”可能指的是长安，即当时的首都，表明文著上人即将前往的地方。

“夜禅月下袈裟湿”，此句描绘了一个静谧的夜晚场景，文著上人在月光下进行禅修，由于露水或晨露，使得他的袈裟沾湿，这是一个充满诗意的画面，也反映出文著上人的修行生活。

“晓上山巅锡杖鸣”，则是早晨时分，文著上人手持锡杖（一种僧侣所用的法器）登上高山，锡杖敲击石块发出了声响。这一系列动作和景象，都是对佛教修行者生活的细腻描写。

“念我为官应易老”，诗人在这里表达了自己对于为官做吏的疲惫感，意识到这一职业生涯会让人迅速衰老。

“羡师依佛学无生”，这句则流露出诗人对文著上人的修行生活和佛法智慧的赞赏与向往。这里的“羡”字表达了诗人的欣赏之情，“依佛学无生”则是指通过学习佛法来达到不再轮回生死的境界。

最后两句“越中多有前朝寺，处处铁钟石磬声”，描绘了一片充满历史遗迹和宗教氛围的地方。越中，即今浙江一带，这里有许多历代留下的寺院，而这些寺院中，到处可以听到铁钟和石磬发出的声音，为诗的画面增添了更加深远和神秘的色彩。

总体来说，这首诗不仅展现了诗人对佛教文化的尊崇，而且通过对自然环境与宗教生活的细腻描写，表达了一种超脱世俗、追求心灵净化的精神追求。