未堪将客逐,安得作荒烧。
据国争非触,临边俗异要。
吴沙赋可受,泽瓦首先枭。
再能加富教,便可入风谣。
百里(bǎi lǐ)的意思:表示距离很远,指非常遥远的地方。
边俗(biān sú)的意思:指不合礼仪、规矩的行为或言语。
边门(biān mén)的意思:指偏僻的门户或小门,比喻迂腐、保守的观念或思想。
不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系
乘时(chéng shí)的意思:抓住时机,利用时机。
成都(chéng dū)的意思:成都是中国四川省的省会城市,也是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市。成都这个成语通常用来形容一个地方繁荣、富饶,或者形容一个人才华横溢、多才多艺。
町疃(tǐng tuǎn)的意思:指一个地方或场所非常繁华热闹。
都邑(dū yì)的意思:指大城市或都市,也可以泛指繁华热闹的地方。
富教(fù jiào)的意思:富教指的是教育富有内涵、广博而有深度。
功名(gōng míng)的意思:
[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)
华使(huá shǐ)的意思:指派出使的官员出身高贵,形容外交手段高明。
皇华(huáng huá)的意思:指帝王的威严和华丽,也用来形容人物或事物的威严和壮丽。
旷土(kuàng tǔ)的意思:指荒凉无人的土地或地方。
流氓(liú máng)的意思:指行为粗野、不守规矩、不讲道德的人。
陆海(lù hǎi)的意思:指陆地和海洋,泛指天下、世界。
木税(mù shuì)的意思:指以木头为税收标准,比喻重税负担沉重。
泮林(pàn lín)的意思:指聚集了许多人才的地方。
山樵(shān qiáo)的意思:指在山林中劳作的樵夫,比喻勤劳朴实的人。
时出(shí chū)的意思:指某种事物在特定的时候出现或发生。
世标(shì biāo)的意思:指在某个领域或行业中具有世界级水平的标杆或代表。
首先(shǒu xiān)的意思:最先,最开始的
算缗(suàn mín)的意思:计算数字或货币。
桃源(táo yuán)的意思:指理想中的美好世界或乌托邦,也用于形容人们过着宁静、幸福、自由自在的生活。
外地(wài dì)的意思:指与本地不同的地方或地区。
问俗(wèn sú)的意思:了解民俗风情,探究世间百态。
以外(yǐ wài)的意思:表示除了某个范围或者某种情况之外的其他情况。
缘木(yuán mù)的意思:指人与人之间的关系像树木与树木之间的关系一样,没有直接的联系或关联。
榛莽(zhēn mǎng)的意思:指草木丛生、茂盛的样子,形容景物繁茂或事物繁杂。
智慧(zhì huì)的意思:智慧指的是聪明才智和理性思维,是指人在认识、思考、判断和解决问题时所表现出来的智慧和智慧。
作荒(zuò huāng)的意思:指农田荒芜,无法种植作物。
皇华使(huáng huá shǐ)的意思:指得到皇帝的宠信,被任命为使者,担任重要使命的人。
这首清代锡珍的《凤凰边门》描绘了一幅偏远边疆的独特景象。首联“边门以外地,数百里之遥”展现了地理位置的偏远和空间的辽阔。接着,“榛莽谁从辟,雈苻不见招”暗示了人迹罕至,无人开垦和治理的荒凉。
“算缗缘木税,诘慝到山樵”揭示了税收制度在这样的环境中执行的艰难,以及百姓生活的艰辛。诗人以“晋有桃源乐,秦收陆海饶”暗喻古代理想中的安宁与富饶,与现实形成对比,表达了对边地民生的忧虑。
“未堪将客逐,安得作荒烧”表达了诗人对于驱赶民众或放火开荒的无奈,透露出对当地百姓的同情。接下来的诗句“据国争非触,临边俗异要”揭示了边疆地区特有的风俗习惯和冲突。
“吴沙赋可受,泽瓦首先枭”形象地描述了边地的自然环境和可能存在的残酷竞争。诗人进一步指出,即使在这样的荒蛮之地,若能推行教化,也能提升社会风气。“再能加富教,便可入风谣”表达了教育对于改变边地状况的重要性。
最后,诗人以“除是皇华使,谁停问俗轺”表达出只有朝廷使者才能深入了解并解决边疆问题,体现了对中央政府的关注和期待。整体来看,这首诗通过细腻的描绘和深沉的感慨,展现了边疆生活的艰辛与变革的渴望。
文如水行川,气如春在花。
挟书随乃翁,千里游京华。
人生少年乐,于子何以加。
上庠阅英俊,过目知等差。
君才固逸群,如金浑泥沙。
明年对殿陛,落笔翻龙蛇。
遥怜绿槐阴,绛帐张红霞。
金门看跃马,芦鞭作横斜。
滔滔九衢中,欢情浩无涯。
驭吏亦傲睨,隐语相嘲誇。
红妆莺燕语,拭目兴叹嗟。
知谁乞佳句,骏墨字如鸦。
避暑访禅客,顷作城南遨。
秋风飒然来,草木鸣萧骚。
复起水东兴,两桨摇轻舫。
何处可盘礴,有寺临江皋。
门户颇幽邃,野径深蓬蒿。
升堂脱冠坐,洗盏倾浊醪。
初筵谈名理,清言洗尘劳。
徐徐杂诙谐,坦率真吾曹。
尚馀清净业,诗成漫挥毫。
人生一瞬间,逝水行滔滔。
归与不秉烛,楼头霜月高。