- 诗文中出现的词语含义
-
按行(àn xíng)的意思:
按次第成行列。《文选·司马相如<子虚赋>》:“将息獠者,击灵鼓,起烽燧,车按行,骑就队。” 李周翰 注:“言车骑各按次第以为行队。”
巡行,巡视。《东观汉记·东平宪王苍传》:“因过按行閲视皇太后旧时衣物。” 北魏 郦道元 《水经注·沁水》:“臣輒按行去堰五里以外,方石可得数万餘枚。” 宋 苏辙 《论黄河东流札子》:“臣虽未尝閲视形势,然而朝廷大臣亦未尝按行其地,不可便以都水官吏可信也。” 清 周亮工 《书影》卷五:“野人饲蚕,必架庐林下,手把长竿,逐树按行,为之察阴阳,御鸟鼠。”承平(chéng píng)的意思:指国家或地区处于和平稳定的状态
出按(chū àn)的意思:解除拘束,放松束缚
旧制(jiù zhì)的意思:指过时的制度或方法。
可能(kě néng)的意思:有可能发生或存在的事物
生出(shēng chū)的意思:指生长出来,也可指产生、发生。
先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。
遥领(yáo lǐng)的意思:指远远超过他人,在某个领域或方面表现出卓越的能力或成就。
有名(yǒu míng)的意思:有名指的是名声大,广为人知。
柱史(zhù shǐ)的意思:柱石,指古代纪念碑上刻写的历史记载。比喻重要的历史资料或纪实。
- 注释
- 柱史:庙祝。
荒坛:荒凉的神坛。
仅有名:仅有名号,指庙祝职位。
香火:祭祀时的烟火,象征香火鼎盛。
承平:太平时期。
却愁:忧虑。
旧制:旧有的管理制度。
遥领:遥远管理,指无法直接管辖。
先生:对有威望或学识的人的尊称。
出按行:亲自出来巡查。
- 翻译
- 庙祝在荒凉的神坛上仅有名号,可能是因为香火还保持着太平时期的模样。
他却忧虑着旧有的制度难以遥远管理,只希望先生亲自出来巡查一番。
- 鉴赏
此诗是宋代文学家刘克庄的作品,属于题材较为冷僻的一类,通过对古迹的描写来表达个人情感和对历史变迁的思考。开篇“柱史荒坛仅有名”,点明了荒废的庙宇中,只剩下石柱上的记载还在诉说着往昔的荣耀。接着,“可能香火似承平”则表达了一种对过去安定时期的怀念之情,通过“香火”的隐喻来暗示人们对于历史美好时光的追忆。
然而,“却愁旧制难遥领”,诗人转而表达了对现实困境的忧虑。这里的“旧制”可能指的是过去的制度或传统,而“难遥领”则是说这些已不再适用于当前,带给人以无从继承的烦恼。
最终,“直要先生出按行”,诗人表达了对有识之士能够引导社会回到正轨的期待。这里的“先生”很可能指的是像赵克勤这样的官员或学者,而“出按行”则是希望他们能提出解决问题的办法,带领人们走向光明。
总体来看,这首诗通过对历史遗迹和传统制度的反思,表达了诗人对于社会现实的关切以及对未来发展方向的一种期待。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
读大唐西域记十三首·其四
睹史多上人,大庵没罗心。
未断铦刀舌,善来莲花身。
三年不相报,六月下阶庭。
相好不可言,妙音谁与闻。
一人乃多形,一心乃多因。
多形人岂幻,多因心自真。
先后俱不到,春风吹蚤林。
万木一时茂,天上亦成阴。
种菊二首·其一
万卉各有奇,潜颖候春泽。
茂林郁佳气,苍茫竞红白。
霖泽殊未终,春开复春落。
芳菲不到秋,讵关覆载薄。
梧桐一叶飞,草木皆萧索。
独立何煌煌,黄金曜霜萼。
岂不畏寒猋,抱一从旅泊。
将以贻幽人,遐襟恣磅礴。
晚登君子志,硕德须早植。