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《鱼游春水.怨别》全文
宋 / 马子严   形式: 词  词牌: 鱼游春水

池塘春草。数尽归鸿人未到。

天涯目断青鸟尚赊音耗

晓月频窥白玉堂,暮雨还湿青门道

巢燕引雏,乳莺空老。庭际香红倦扫。

乾鹊休来枝上噪。前回准拟同他,翻成病了。

欲题红叶凭谁寄,独抱孤桐无心挑。

眉间翠攒,鬓边霜早。

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诗文中出现的词语含义

白玉(bái yù)的意思:形容品质高尚、纯洁无瑕。

成病(chéng bìng)的意思:指一个人因为某种原因而生病。

池塘(chí táng)的意思:池塘指的是一种水源,比喻一定范围内的事物或环境。

春草(chūn cǎo)的意思:指在春天生长的草,比喻年轻的人或事物。

孤桐(gū tóng)的意思:指孤独、孤立无援的状态。

归鸿(guī hóng)的意思:指归程远的大雁,比喻旅游或迁徙的人。

红叶(hóng yè)的意思:指秋天枫叶变红,形容景色美丽壮观。

眉间(méi jiān)的意思:指眉毛之间,形容心中痛苦或忧愁的样子。

门道(mén dɑo)的意思:门道指的是某种事物的奥秘、诀窍或技巧,也可以表示某个领域的专门知识或方法。

暮雨(mù yǔ)的意思:指在傍晚或黄昏时下的雨。也用来比喻最后的希望或最后的机会。

目断(mù duàn)的意思:目光停止,无法继续看下去。

乾鹊(qián què)的意思:指事情发生的行动迅速而突然,往往不经过思考和准备。

前回(qián huí)的意思:上次,上回

青鸟(qīng niǎo)的意思:青鸟是指一种美丽的鸟类,用来比喻不同寻常的人或事物。

青门(qīng mén)的意思:指官场政治的入门之处,也可以表示官场的起步阶段。

题红(tí hóng)的意思:指揭露、揭发某人的隐私或不可告人的事情。

天涯(tiān yá)的意思:指天边,引申为指遥远的地方或极远的地方。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

香红(xiāng hóng)的意思:指花朵鲜艳而香气浓郁。

晓月(xiǎo yuè)的意思:晓月是一个汉语成语,用来形容明亮的月光。它常用来比喻清澈明亮的心灵或高尚的品质。

音耗(yīn hào)的意思:指音乐的消耗,也用来形容人的才情、精力等在创作中的消耗。

玉堂(yù táng)的意思:指高贵、尊贵的地方或场所。

准拟(zhǔn nǐ)的意思:准备、计划

白玉堂(bái yù táng)的意思:白玉堂是指宽敞明亮、洁白无瑕的堂屋,比喻文雅高尚的学问或人品高尚的人。

青门道(qīng mén dào)的意思:指官员出仕的途径和方式。

题红叶(tí hóng yè)的意思:指对文章或诗词进行批评、评论、评价。

鉴赏

这首诗描绘了一幅淡雅的春日景象,诗人通过对自然景物的细腻描写,表达了自己的哀愁和对往昔岁月的怀念。

"池塘生春草。数尽归鸿人未到。" 这两句设定了整个诗歌的氛围,池塘中新生的春草似乎在诉说着春天的消息,而归鸿(归来的大雁)却还未来临,这里的人也尚未返回,给人一种静谧而又有些许孤寂的感觉。

"天涯目断,青鸟尚赊音耗。" 这两句诗继续描绘了自然景物,同时也表达了一种超越时空的感慨。天涯即天边,目断则是视线所及之处,而那远方的青鸟(可能指仙鹤或其他神话中的鸟)还在高空中飞翔,它们的鸣叫声尚存,带有一种淡远和凄凉。

"晓月频窥白玉堂,暮雨还湿青门道。" 这两句写的是时间流转和自然变化。清晨时分,明月透过窗棂照进屋内的“白玉堂”,给人一种洁净高雅的感觉;而傍晚时分,又是细雨润物,使得道路湿漉,这里的描写增添了一份静谧和柔和。

"巢燕引雏,乳莺空老。庭际香红倦扫。乾鹊休来枝上噪。" 这几句诗中,巢燕(燕子)带着幼小的燕雏在飞翔,乳燕(成年的燕子)却显得有些孤单和衰老;庭院中的花朵虽然香红,却因为无人欣赏而显得有些疲惫;鹊鸟也不再来枝头叫唤,这些细节都透露出一种淡淡的忧伤。

"前回准拟同他,翻成病了。欲题红叶凭谁寄,独抱孤桐无心挑。眉间翠攒,鬓边霜早。" 这几句诗表达了诗人对于友人的思念和对往事的追忆。之前与朋友相约而未能实现,如今却因病而不能如愿;想要将红叶作为信物寄托给远方的人,却又不知该托付于谁;孤独地抱着一支无人欣赏的琴,没有心情去弹奏。这一切都让诗人的眉宇间和鬓发上早早地笼罩上了岁月的痕迹。

总体而言,这首诗通过对春天景物的细腻描写,表达了诗人对于时光流逝、友情淡漠以及个人孤独感的深切感慨。

作者介绍

马子严
朝代:宋   字:庄父   籍贯:南宋文   生辰:1175

马子严(生卒年不详),南宋文人,字庄父,自号古洲居士,建安(今福建建瓯)人。淳熙二年(1175)进士,历铅山尉,恤民勤政。长于文词,为寺碑,隐然有排邪之意,为仓铭,蔼然有爱民之心(《嘉靖铅山县志》卷九)。能诗,尝与赵蕃等唱和,《诗人玉屑》卷一九引《玉林诗话》,谓《乌林行》辞意精深,不减张籍、王建之乐府”。尝知岳阳,撰《岳阳志》二卷,不传(刘毓盘《古洲词辑本跋》)。其馀事迹无考。据集中《金陵怀古》、《咏琼花》诸作,知其足迹遍及大江南北。近人赵万里辑有《古洲词》二十九首。《全宋词》第三册录其词。《全宋诗》卷二
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