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《篁墩所藏宾头卢说法图》全文
明 / 李东阳   形式: 古风

释有宾头卢长眉映头白。

偶逢优填王,说法示生寂。

譬如行者,为彼猘象迫。

俯身入深井,下有龙蛇宅。

援藤上高树,上有二鼠齰。

野火燔其根,根袅不自植。

事几仓猝,生死寄顷刻

忽有群蜂来,芳馨不盈滴。

六根四大缠絷谁为释。

欲问有生人,胡能隐身迹。

人生所遭异,一乐恒患百。

吾儒实顺受,此辈方巧匿。

先生两道眼,夷险同一格。

独念居安徒,思危乃良策

聊为发奇难,使自图画得。

我钝落锋机,欲语翻自默。

嗤彼画中人何如点头石。

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诗文中出现的词语含义

不盈(bù yíng)的意思:不满足,不足够。

仓猝(cāng cù)的意思:仓促匆忙,慌乱无序。

缠絷(chán zhí)的意思:形容事物相互纠缠,难以解脱。

长眉(cháng méi)的意思:指人的眉毛长而浓密,形容人的相貌美丽、英俊。

点头(diǎn tóu)的意思:点头是指向下轻轻地抬头,通常表示同意、赞同或打招呼。

二鼠(èr shǔ)的意思:指人或事物相互勾结,共同进行坏事。

芳馨(fāng xīn)的意思:指芳香和温馨。

俯身(fǔ shēn)的意思:低头,弯腰,屈身

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

居安(jū ān)的意思:在安逸的环境中也要时刻保持警惕,预防可能发生的危险。

良策(liáng cè)的意思:

◎ 良策 liángcè
(1) [good plan]∶好的计划
(2) [sound strategy]∶好策略

六根(liù gēn)的意思:指人体的六个感官,即眼、耳、鼻、舌、身、意。也泛指人的感官或感觉。

龙蛇(lóng shé)的意思:指有权势和能力的人物,也用来形容权谋勾心斗角的场面。

譬如(pì rú)的意思:用来比喻或举例说明。

顷刻(qǐng kè)的意思:极短的时间;瞬间

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

入深(rù shēn)的意思:进入深处,深入其中。

深井(shēn jǐng)的意思:比喻人或事物陷入困境,无法自拔。

生人(shēng rén)的意思:指不熟悉的人,陌生人。

事几(shì jǐ)的意思:指事情几乎就要完成或者已经完成了。

顺受(shùn shòu)的意思:顺从接受,顺从忍受。

说法(shuō fɑ)的意思:指言辞、表达方式。

四大(sì dà)的意思:四个最重要的、最有影响力的人或事物

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

头卢(tóu lú)的意思:指人的头部受伤或受到打击,也比喻受到挫折或失败。

图画(tú huà)的意思:图画是指绘画、画作。也可用来形容形象生动、生动有趣。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

行者(xíng zhě)的意思:行者指的是行走在路上的人,也可以指行走在人生道路上的人。

野行(yě xíng)的意思:指在野外行走,远离尘嚣,与自然亲近。

野火(yě huǒ)的意思:比喻事情发展迅速,不受控制。

夷险(yí xiǎn)的意思:形容非常危险,险恶异常。

隐身(yǐn shēn)的意思:指隐藏自己的身份或存在,不被人察觉或发现。

有生(yǒu shēng)的意思:指有生命的存在或有生活的人。

优填(yōu tián)的意思:指才华出众,能填补空缺。

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

画中人(huà zhōng rén)的意思:指在画中的人物非常逼真、栩栩如生,形容画技高超,以至于人物仿佛能够从画中走出来。

鉴赏

这首诗由明代诗人李东阳创作,名为《篁墩所藏宾头卢说法图》。诗中描绘了一幅宾头卢说法的场景,通过生动的比喻和形象的描绘,展现了宾头卢对优填王说法的情景,以及他面对生死、自然与社会的复杂境遇时的智慧与超脱。

诗的开头“释有宾头卢,长眉映头白”,以简洁的语言勾勒出宾头卢的形象,长眉与白发相映,既体现了他的年迈,也暗示了他智慧与修行的深厚。接着,“偶逢优填王,说法示生寂”则点明了宾头卢与优填王相遇的场景,通过“说法示生寂”,展现了宾头卢对生命意义的深刻理解与启示。

接下来的“譬如野行者,为彼猘象迫。俯身入深井,下有龙蛇宅。援藤上高树,上有二鼠齰。野火燔其根,根袅不自植。”通过一系列的比喻,描绘了宾头卢在面对生死、自然与社会的挑战时的智慧与勇气。这些比喻不仅形象生动,也寓意深远,展现了宾头卢对复杂世界的洞察力和应对策略。

“事几出仓猝,生死寄顷刻。忽有群蜂来,芳馨不盈滴。”进一步强调了生命的脆弱与无常,以及在瞬息万变的世界中寻找生命价值的重要性。而“六根与四大,缠絷谁为释”则触及了更深层次的哲学思考,探讨了个体与宇宙的关系,以及如何在束缚中寻求解脱。

“欲问有生人,胡能隐身迹。人生所遭异,一乐恒患百。”表达了对人生多样性和复杂性的感慨,以及对快乐与痛苦并存的现实的接纳。最后,“吾儒实顺受,此辈方巧匿。先生两道眼,夷险同一格。”赞扬了儒家的顺应与包容,同时也对那些善于隐藏真实面貌的人提出了批评,强调了正直与真诚的价值。

“独念居安徒,思危乃良策。聊为发奇难,使自图画得。”鼓励人们在安逸中不忘危机意识,通过思考和行动来应对未来的不确定性。而“我钝落锋机,欲语翻自默。嗤彼画中人,何如点头石。”则以自嘲的方式,表达了对自身局限性的认识,以及对那些能够洞察本质、保持沉默的智慧之人的敬佩。

整体而言,这首诗通过对宾头卢说法场景的描绘,以及对生命、自然、社会、哲学等多个层面的思考,展现了李东阳深刻的洞察力和独特的艺术风格。它不仅是一首对宾头卢故事的诗意再现,也是对人生哲理的深刻探讨,具有很高的文学价值和思想深度。

作者介绍
李东阳

李东阳
朝代:明   字:宾之   号:西涯   籍贯:湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)   生辰:1447年-1516年

李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。 
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