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《谒紫阳精舍》全文
明 / 郑善夫   形式: 古风

游历四穷,兹山负灵胜

翠川玉篆绕,丹巘璚花并。

浮桴临星源,仙踪焕云柄。

图经不爽神理杳莫竟。

缅讶开物初,岂无稽天浸。

怀山谷就变,赴坎槎交迸。

迹奇易赞扬,岁深改观听。

朅来幔亭宴,渺渺神圣

谅同武陵源,去为嬴民病

梵蜕昔所诽,真函此须正。

所以紫阳翁,不履黄庭径。

远瞩气机内照真性

永持哲士诫,修身元命

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诗文中出现的词语含义

不爽(bù shuǎng)的意思:不满意、不舒服、心情不好

丹巘(dān yǎn)的意思:形容山势险峻,像红色的岩石一样耸立。

浮桴(fú fú)的意思:形容人或事物表面看起来很美好,但实际上是脆弱不牢固的。

改观(gǎi guān)的意思:改变现状,使得情况变得更好。

观听(guān tīng)的意思:观察倾听,仔细观察和听取信息。

怀山(huái shān)的意思:怀念故乡、思念山水之美

稽天(jī tiān)的意思:稽天是一个古代成语,意为观察天象、推测天命。

开物(kāi wù)的意思:开创新事物,发明创造。

灵胜(líng shèng)的意思:指智慧、才能超群,胜过常人。

幔亭(màn tíng)的意思:指神秘莫测的事物或情况,也可指难以捉摸的人或事。

渺渺(miǎo miǎo)的意思:形容事物微小、渺茫、不可捉摸。

民病(mín bìng)的意思:指社会上普遍存在的一种病态现象,社会的病症。

内照(nèi zhào)的意思:指内部相互照应、相互配合,形容组织或团队内部各成员之间相互配合、相互支持。

气机(qì jī)的意思:指人的精神气概、机智才智。

山谷(shān gǔ)的意思:山谷是指两山之间的低洼地带,成语“山谷”用来比喻人或事物处于困境或逆境中。

神圣(shén shèng)的意思:指非常庄严、崇高、神奇、不可侵犯的。

神理(shén lǐ)的意思:指超越人类理解的神秘、奥妙之理。

四穷(sì qióng)的意思:形容非常贫困、困苦的境况。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

图经(tú jīng)的意思:指根据经验和智慧来解决问题或处理事务。

武陵(wǔ líng)的意思:指能武能文、兼具武艺和文化修养的人。

无稽(wú jī)的意思:毫无根据或依据,没有事实依据

仙踪(xiān zōng)的意思:指仙人所留下的痕迹或足迹。

修身(xiū shēn)的意思:修身是指修养个人品德和道德,使自己的行为符合社会道德规范。

游历(yóu lì)的意思:指到处旅行、游览、参观。

玉篆(yù zhuàn)的意思:指具有极高价值和重要性的篆刻作品,也用来形容非常珍贵、难得的东西。

远瞩(yuǎn zhǔ)的意思:远见卓识,眼光长远。

元命(yuán mìng)的意思:指一个人的命运或命运的起源。

赞扬(zàn yáng)的意思:赞美和表扬别人的优点或成就。

照见(zhào jiàn)的意思:看到,见到

哲士(zhé shì)的意思:指具有卓越智慧和深刻见解的人。

真性(zhēn xìng)的意思:真实、真诚的性格或品质。

真函(zhēn hán)的意思:真实而准确的信函。

紫阳(zǐ yáng)的意思:指天空中的紫色阳光,比喻祥瑞、吉祥的兆头。

武陵源(wǔ líng yuán)的意思:指美丽的山水风景。

鉴赏

这首诗描绘了作者对紫阳精舍的拜访与感悟。诗中以“奇游”开篇,表达了对紫阳精舍独特魅力的赞叹。接着,诗人通过“翠川玉篆绕,丹巘璚花并”等句,生动描绘了紫阳精舍周围环境的清幽与美丽。随后,“浮桴临星源,仙踪焕云柄”则进一步渲染了紫阳精舍的神秘与超凡脱俗。

诗人在“缅讶开物初,岂无稽天浸”两句中,表达了对自然万物起源的思考,以及对宇宙奥秘的探索。接下来,“怀山谷就变,赴坎槎交迸”则暗示了自然界的变迁与生命的循环。诗人通过“迹奇易赞扬,岁深改观听”强调了时间的流逝与事物变化的必然性。

在“朅来幔亭宴,渺渺论神圣”中,诗人似乎在紫阳精舍举行的一次宴会中,与高人探讨了神圣与哲学的议题。最后,“谅同武陵源,去为嬴民病”可能是在借用了桃花源的故事,表达了对理想世界的向往与追求。

“梵蜕昔所诽,真函此须正”表明了诗人对于宗教信仰与真理的坚持。“所以紫阳翁,不履黄庭径”则可能是引用了紫阳翁(即朱熹)的典故,强调了其不走传统路径的独立思考精神。

“远瞩悟气机,内照见真性”表达了诗人通过观察自然与内心,领悟宇宙规律和本真自性的深刻体验。“永持哲士诫,修身俟元命”则是诗人对智慧与道德修养的重视,以及对命运的顺应与期待。

整体而言,这首诗不仅展现了紫阳精舍的自然美景与神秘氛围,更蕴含了深刻的哲学思考与个人感悟,体现了作者对自然、生命、真理及道德修养的深刻理解与追求。

作者介绍

郑善夫
朝代:明   字:继之   号:少谷   籍贯:福建闽县   生辰:1485—1523

(1485—1523)福建闽县人,字继之,号少谷。弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。
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