赋得良玉比君子(清·陈维英)原文|全文|注释|赏析

《赋得良玉比君子》全文

清 / 陈维英形式: 排律押[阳]韵

儒待珍争聘，人将玉比良。

惟贤知所宝，有美韫而藏。

楚嗤珩问白，周咏瓒流黄。

品贵金同式，才高尺细量。

得士班名笋，磨砻圣化彰。

(0)

诗文中出现的词语含义

得士（de shì）的意思：指得到一个有才能、有学问的人，也可指得到有才能的人为己所用。

砥砺（dǐ lì）的意思：砥砺意指磨砺、磨练，形容经过艰苦努力、不断修炼而变得坚强有力。

含章（hán zhāng）的意思：指文章、文章内容等具有丰富的思想和知识，有深度，有内涵。

君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

琳琅（lín láng）的意思：琳琅是一个形容词，意思是美好的东西很多，琳琅满目，或者形容珠宝、艺术品等精美绝伦。

流黄（liú huáng）的意思：形容大量的黄沙流动，比喻人世间的繁华景象短暂而虚幻。

磨砻（mó lóng）的意思：形容人勤奋努力，不怕辛苦。

偏固（piān gù）的意思：固执己见，不肯改变。

汝器（rǔ qì）的意思：指自己的才能或能力。

山资（shān zī）的意思：指人才、财富等被埋没在深山之中。

守璞（shǒu pú）的意思：守护和保持纯真的本性，不受外界诱惑和腐化。

他山（tā shān）的意思：指别人的经验和见解，可以作为自己学习和借鉴的对象。

无瑕（wú xiá）的意思：没有瑕疵或缺陷，完美无缺。

贤知（xián zhī）的意思：贤明而有才智的人

行本（xíng běn）的意思：指一个人的品行、行为举止的基本准则或原则。

追逐（zhuī zhú）的意思：比喻追求高远的目标或追求不切实际的事物。

鉴赏

这首诗以“良玉比君子”为题，通过玉的特性来比喻君子的品德与价值。开篇“无瑕君子德，追逐自含章”，以玉的纯净无瑕象征君子的高尚品德，其美好品质自然流露。接着“儒待珍争聘，人将玉比良”，表明君子如同珍贵之玉，受到文人的推崇和礼遇，也象征着君子的才能与品德被广泛认可。

“惟贤知所宝，有美韫而藏”，进一步强调了君子的美德如同珍宝，需要被识贤者所珍视和保护。接着“守璞神偏固，成圭行本方”，通过描述君子坚守本真，不改初心，即使在复杂环境中也能保持正直，如同玉质坚贞不变。

“楚嗤珩问白，周咏瓒流黄”，引用古代典故，说明君子的美德如同玉石，无论外界如何评价，其内在价值始终不变。接着“品贵金同式，才高尺细量”，赞美君子不仅道德高尚，才华横溢，其价值堪比黄金，才能深不可测。

最后，“他山资砥砺，汝器胜琳琅”，表示君子如同珍贵的玉石，能够通过各种考验和挑战，不断磨砺自我，最终成为超越其他珍宝的存在。“得士班名笋，磨砻圣化彰”，则表达了拥有这样的君子如同得到珍贵的竹笋，不仅能够提升个人修养，还能促进社会文明的进步。

整体而言，这首诗通过对玉的赞美，巧妙地比喻出君子的高尚品德与卓越才能，以及他们对社会的深远影响，展现了诗人对君子理想人格的深刻理解和高度赞扬。

作者介绍: 陈维英
朝代：清

陈维英（1811～1869），字硕芝，又字实之，号迂谷，清淡水厅人。咸丰九年（1859）举人。少时受业于庠生黄德辉、举人陈六山、拔贡郑用鉴及其长兄陈维藻。道光二十五年（1845）任福建闽县教谕；咸丰元年（1851），台湾道徐宗干举为孝廉方正；咸丰九年（1859）乡试中举，授内阁中书。回籍后掌教于仰山、学海两书院。同治元年（1862），戴万生起事，因助饷捐得四品头衔，并获赏戴花翎。晚年建读书之处于剑潭畔，名曰「太古巢」，著有《乡党质疑》、《偷闲录》、《太古巢联集》等。