璞兮其温,丝兮其紑。是荐洁蠲,神兮安留。
- 鉴赏
这段诗文是中国古代祭祀时所用的祷词,用于表达对神灵的崇敬和祈愿。从语言风格上看,这应是一首节制严谨、结构紧凑的礼仪性质的诗句。
"我祀我享,仪物孔周" 表示祭祀之事已经准备妥当,各种供品都已齐全备好,表现了对祭祀程序的重视和认真态度。"一纯斯举,二精聿修" 可能是指祭祀时需要两次或多次清洁和纯化的过程,强调仪式的庄严性。
"璞兮其温,丝兮其紑" 中“璞”可能指的是玉制品,而“丝”则可能代表着细腻、精美之物。两者的温润与光泽象征着祭祀物品的珍贵和祭祀活动的庄重。
最后两句 "是荐洁蠲,神兮安留" 表达了对神灵的敬奉之情,以及希望神灵能够安然接受供奉,并在人间停留。整体上,这段诗文传递了一种严肃、尊崇和渴望神灵庇佑的情感。
通过这几句话,我们可以感受到古代人民对待自然神灵的敬畏之心,以及他们通过祭祀来与超自然力量沟通的愿望。
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大酺
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《莺啼序.蘋风送凉,荷露成泪,青女晨妒,素妃夜愁,翠芰红莲,飘零欲尽矣。爰拈梦窗体,并用原韵赋之,以悼秋魂》【清·易顺鼎】香堤紫骝何处,剩愁痕沁水。短亭外,暮雨筝篷,烛花低颤凉蕊。对拥被、鸾双倚镜,蟾孤生怕啼妆坠。正金茎捧露,和盘托出秋思。扇帕题诗,灯船载酒,有调冰公子。待湘簟、卷尽云悰,鸳边旧恨应至。问情丝、为谁断续,尚缠绵、粉郎纤指。莫悤悤,负了当时,脸情眉意。琼娘暗泣。向柔乡伴夜无寐。漫赢得、钿床梦醒,珊屏酒醒,万点秋魂,销成铅泪。绛绡轻剪,绀纱低护,相逢别浦频倾盖,解明珰、也似羞憔悴。莲房绿小,知他一寸回肠,苦在个侬心里。霓裳舞破,自别珠宫,料怨红颦翠。还怕是、真妃旧袜,化作行云,又被西风,梦中吹起。闲鸥冷眼,曾窥影事,闹红单舸菱唱杳,抖荷衣、独把霜阑倚。等闲写尽龟兹,淼淼横波,相思一纸。
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