《游仙一十九首·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不与（bù yǔ）的意思：不互相交流或接触
尘缘（chén yuán）的意思：指人世间的世俗缘分，也可指红尘世界的一切烦恼和牵绊。
从此（cóng cǐ）的意思：从现在开始，表示某个事件或情况从此以后发生了改变。
顿消（dùn xiāo）的意思：顿时消失或消散。
扶桑（fú sāng）的意思：扶桑是指日本的古称，也用来比喻东方国家或东方文化。
神体（shén tǐ）的意思：指神明所居住或附着的物体，也指神灵的形象、形体。
素光（sù guāng）的意思：指没有经过修饰或装饰的自然光亮。
体当（tǐ dāng）的意思：体谅、考虑他人的感受。
咸池（xián chí）的意思：指水中含有盐分，比喻聚集了许多人才或事物的地方。
在下（zài xià）的意思：谦称自己，表示自己地位低下或者自谦。
真阳（zhēn yáng）的意思：真阳指的是太阳的真实光芒，比喻真理、正义和光明。
- 鉴赏
这首诗描绘了仙境中的奇妙景象和超脱尘世的生活状态。开篇“扶桑并咸池，窅窅殊在下”以神话中的日出之地扶桑和日落之地咸池为背景，暗示着诗人所向往的仙境深邃而遥远。接着“真阳涵素光，无昼亦无夜”则进一步渲染了仙境中永恒的光明，没有日夜之分，只有纯净的光芒，象征着心灵的净化与超越。
“神体当自保，不与物俱化”表达了诗人对于自身精神世界的珍视，强调了个体精神独立于物质世界的重要性，不应随波逐流，而是要保持自我，追求内心的平静与自由。最后，“运龄从此长，尘缘顿消谢”则点明了通过这种精神追求，可以实现生命的永恒，尘世的烦恼与束缚得以解脱，达到一种超脱世俗的境界。
整体而言，这首诗通过丰富的想象和深刻的哲思，展现了诗人对理想生活状态的向往——远离尘嚣，心灵得到净化，生命得以永恒，体现了宋代文人对于精神自由和超然物外生活的追求。
- 作者介绍
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郭祥正
郭祥正（1035～1113）北宋诗人。字功父，一作功甫，自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂（今属安徽）人。皇祐五年进士，历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等，虽仕于朝，不营一金，所到之处，多有政声。一生写诗1400余首，著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放，酷似李白。朝代：宋 字：功父 籍贯：自号谢公山 生辰：1035～1113
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