《苦旱行三首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
百鬼（bǎi guǐ）的意思：指许多恶劣的人或事物。
不仁（bù rén）的意思：指不道德、不仁慈、不仁义的行为或态度。
苍生（cāng shēng）的意思：指百姓、人民或广大民众。
从天（cóng tiān）的意思：指突然出现或降临，形容事物突然发生或突然出现。
风云（fēng yún）的意思：风云指的是风云变幻，形容世事变化快速，多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。
何日（hé rì）的意思：什么时候
昏睡（hūn shuì）的意思：指睡得非常沉，醒来时意识模糊。
笺天（jiān tiān）的意思：形容世界之大，无法容纳。
可哀（kě āi）的意思：可怜、可悲
烈火（liè huǒ）的意思：指火势猛烈、燃烧得很旺盛的火焰，也比喻炽热的情感或极其激烈的行动。
庙食（miào shí）的意思：指庙宇中的供品，比喻不劳而食、靠占有别人的劳动成果过日子。
青空（qīng kōng）的意思：指晴朗明朗的天空，也用来形容无忧无虑、心情舒畅的状态。
生性（shēng xìng）的意思：指一个人或事物天生的本质、性格或特点。
时事（shí shì）的意思：指当前社会上引起广泛关注的事情或事件。
失职（shī zhí）的意思：指担任职务的人没有尽到职责，做事不负责任或不尽心尽力。
天公（tiān gōng）的意思：指自然界的力量或自然规律。
无谋（wú móu）的意思：指没有计划、目标或策略的行动，缺乏谋略或智慧。
新秋（xīn qiū）的意思：新秋指的是秋天刚开始的时候，也可以用来形容事物的开始阶段或者初期。
性命（xìng mìng）的意思：指生命，指人的生存与存在。
雨师（yǔ shī）的意思：指能够引雨的人，也泛指能够预知或掌控自然现象的人。
云何（yún hé）的意思：用于问询事情的原因或经过。
- 鉴赏
这首诗名为《苦旱行三首（其一）》，是元代诗人吴师道的作品。诗中描绘了五月时节持续不断的旱灾景象，天空如同烈火焚烧，预示着秋天的来临却并未带来雨水，反而让旱情更加严峻。诗人以“雨师不仁龙失职”表达了对自然现象的无奈与责问，同时也暗含了对人间官员失职的讽刺。
接着，诗人抒发了想要向天庭申诉时事的愿望，但又担心上天也会昏睡不理，流露出对现实政治的失望之情。最后，诗人以“苍生性命吁可哀，风云何日从天来”收尾，表达了对百姓生活的深切同情和对改变现状的渴望，希望风雨能够降临，带来解救旱灾的甘霖。
整首诗情感深沉，语言质朴，通过形象生动的描写，展现了诗人对社会现实的关注和对人民疾苦的关怀，体现了古代文人忧国忧民的情怀。
- 作者介绍
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吴师道
吴师道(1283—1344)，字正传，婺州兰溪县城隆礼坊人。生于元世祖至元二十年，卒年惠宗至正四年，年六十二岁。聪敏善记诵，诗文清丽。19岁诵宋儒真德秀遗书，乃致力理学研究，竭力排斥其他学说。元至治元年(1321)登进士第。授高邮县丞，主持兴筑漕渠以通运。因为官清正，被荐任国子助教，延祐间，为国子博士，六馆诸生皆以为得师。后再迁奉议大夫。以礼部郎中致仕，终于家。生平以道学自任，晚年益精于学，剖析精严。朝代：元 字：正传 籍贯：婺州兰溪县城隆礼坊 生辰：1283—1344
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《次韵和杨叔恬赠郑秘丞》【宋·刘攽】纬萧弃明珠，龟手安絣漂。浮生每殊涂，吹万亦异窍。传剑不成显，谈舌无与掉。圜冠岂误身，儒术真寡要。岁时不我与，壮年更稚少。白发绿鬓多，班班已盈照。安排慕无闷，推命独孤笑。趋愚甘就迂，遣累稍夷峭。嵯峨天门开，事业寄周召。登贤如弗及，得士故颇料。乃知古犹今，孰有贺随吊。寸善曾不遗，有功辄先调。骅骝自西极，翠羽出丹徼。黄钟陋巴歈，文鼎嗤畚筱。况闻丘园秀，得以虚名钓。唯忧有道卷，莫敢后时诮。食苹鹿相呼，在鹤鸡群叫。饭牛歌何哀，筑岩貌惟肖。顾予乃迷方，黥劓谁与疗。章甫期适越，风帆欲逾峤。敦敦乐瓢箪，耿耿甚荧耀。聊欢龟曳涂，犹畏牺入庙。同声邈难期，僻陋常耳剽。逢君独欣然，夙昔共明诏。屡闻诸侯辟，复见尚书召。奈何竟栖栖，尘土翳光曜。西山悲采薇，鼎食归洒削。飞将不得封，重侯付嫖姚。新篇一何工，大巧全众妙。上言道路勤，山海穷听眺。次述畴昔游，弁髦迨冠醮。下云厌屡空，藜藿甘咀嚼。英贤困奇蹇，为善谁复劭。譬如饮洪钟，伟量乃能釂。郑公亦全材，大厦方䆗窱。珉瑶谢尺璧，丝管让清啸。同当鹄翻云，肯为鱼在?。千里由咫尺，西城始春烧。吾闻天祐贤，柞棫民所燎。胡为沮溺俦，躬耕老蓬藋。
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