- 诗文中出现的词语含义
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不住(bú zhù)的意思:不停止、不断、连续不断
堕泪(duò lèi)的意思:指因伤心、悲痛、感动等而流下眼泪。
后圣(hòu shèng)的意思:指后来的圣人或伟人。
后前(hòu qián)的意思:指事情的次序颠倒,后面的事情先发生,前面的事情后发生。
经行(jīng xíng)的意思:指行经、经过。
泪碑(lèi bēi)的意思:指用眼泪洗礼过的碑,比喻某个地方或事件令人感动,使人留下深刻的印象。
辽鹤(liáo hè)的意思:形容举止轻盈、自由自在,像鹤一样自在飞翔。
茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。
梦游(mèng yóu)的意思:指在梦中行走,形容人在精神恍惚、不清醒的状态下行动。
墨池(mò chí)的意思:指人才聚集的地方,也用来形容文化氛围浓厚的地方。
前驱(qián qū)的意思:前驱指的是前面引领或开创道路的人或事物,也可以指前人的先驱或开创者。
千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。
俗物(sú wù)的意思:指平凡、普通的东西或人。
湘灵(xiāng líng)的意思:湘灵是一个由两个汉字组成的成语,指的是湖南地区的风俗和文化。它代表了湖南人民的智慧、才艺和独特的民族精神。
遗爱(yí ài)的意思:指因为爱而留下的情感、关怀或财物。
云飞(yún fēi)的意思:形容速度非常快,如同云飞一般。
堕泪碑(duò lèi bēi)的意思:形容感人至极,令人动情而流泪的事情或场景。
- 翻译
- 从夔州归来后,我在诗歌上的造诣更加精深,来到墨池边,我的字迹更是奇特非凡。
像山岳之后的守护者一样,我守护着炼丹的炉灶,湘水女神也翩翩起舞,倾听我的朱徽琴音。
在游仙的梦境中行走,仿佛经历了一次奇妙的旅程,千年后的遗迹上,仍有我感动人心的爱意。
面对世俗的纷扰,我无法停留,最终化作一只辽鹤,翱翔于天际。
- 注释
- 夔州:指夔州这个地方。
归后:回归之后。
圣于诗:在诗歌方面达到了很高的境界。
墨池:古代文人常用来练字的地方。
字更奇:字迹更为奇特。
岳后:比喻有威严或地位崇高的守护者。
丹灶:炼丹的炉灶,象征修炼或艺术创作。
湘灵:湘水女神,传说中的音乐精灵。
朱徽:古代的一种乐器,如朱弦琴。
游仙枕:梦境中的仙人之旅。
遗爱:遗留的爱意或影响。
堕泪碑:象征着感人的事迹,让人落泪的纪念碑。
俗物:世俗的事物或人。
茫茫:形容众多或广阔无垠。
化为:转变成。
辽鹤:传说中的长寿仙鹤。
- 鉴赏
这是一首充满仙气和历史沧桑感的诗,描绘的是诗人对于古迹的回忆与向往,以及对逝去时光的无尽留恋。
"夔州归后圣于诗"一句,表明诗人在返回夔州之后,对圣洁之物——这里指的是诗歌,有了更深刻的理解和感悟。"到墨池来字更奇"则是说到了墨池,这个地方因古代著名书法家王羲之曾在此洗笔而得名,诗人在此地写下的文字更加奇特。
接着,“岳后前驱护丹灶”中的“岳后”可能指的是山后的某位仙人或隐者,而“前驱护丹灶”则是说这位仙人带领着一队神秘的火焰,象征着诗人的心灵被点燃。"湘灵起舞听朱徽"中的“湘灵”可能指的是古代传说的水神,而“起舞听朱徽”则是在描述一个场景:诗人在听着乐器朱徽的声音时,感受到了超凡脱俗的美妙。
"经行一梦游仙枕"表达了诗人通过阅读古籍(经行),仿佛进入了一种幻梦之中,与仙境相通,心灵得以飞扬。"遗爱千年堕泪碑"则是说诗人对于过去的美好记忆充满了无尽的哀伤,这份哀伤历经千年仍旧如新。
最后,“俗物茫茫留不住,化为辽鹤入云飞”一句,表达了诗人对于世间凡尘事务感到无奈和失望,但同时也展现出一种超脱的态度——诗人希望自己能像传说中的仙鹤一样,化身成鸟,飞入云端,达到精神上的自由。
- 作者介绍
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题息斋竹为袁仲芳赋
息斋老仙不可呼,封君千户渭川都。
绿云旌纛翡翠跗,眼中万个森相扶。
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素壁不得画神鬼,亦不得用金朱涂。
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往往袖手立商侧,口虽不语心胡卢。
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指点谓此何所须,古来丰镐王者居。
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一时京都传盛事,走方年少宗为迂。
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绿色不愧竹与俱,老客江南搔雪颅。
见此祇复增长吁,何当唤起二大夫。
《题息斋竹为袁仲芳赋》【元·丁复】息斋老仙不可呼,封君千户渭川都。绿云旌纛翡翠跗,眼中万个森相扶。澄波悬影倒玉壶,飞烟澹拂□如无。当时可人商德符,仁皇邸西作浮图。不喜神骏游八极,复爱胜绝罗寰区。素壁不得画神鬼,亦不得用金朱涂。但令水墨写河岳,苍松赤桧盘根株。此君政尔在所娱,臣衎笔妙生须臾。往往袖手立商侧,口虽不语心胡卢。商也蓄机致李劬,积叠壑谷空其馀。一朝清风吹鹤车,电绕左右龙徐趋。指点谓此何所须,古来丰镐王者居。渭水东来是为墟,群流如辋土膏腴。地产宜竹连沮洳,衎应补之臣弗如。一时京都传盛事,走方年少宗为迂。空尘成云下步驱,明明柯干照鬓须。绿色不愧竹与俱,老客江南搔雪颅。见此祇复增长吁,何当唤起二大夫。
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