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《七月十五夜同朱令君吴文学汎舟北溪》全文
明 / 于慎行   形式: 古风  押[尤]韵

抱病江海,屡经故国秋。

闭门览群动自得静者谋。

仙宰有逸兴,强我北渚游。

时值七月望,寒蝉新秋

槐柳夹修岸,山鸟鸣啁啾

搴帷孤屿回桡背古丘。

歌声云汉玉管汀洲

须臾绿烟灭,好月尊前浮。

皎如瑶台镜,泻作金波流

仙人素足,桂树枝相樛

扫石瑶斝弄水惊素鸥。

风飘寒梧响,露下莎鸡愁。

清景不可奈,中夜淹留

归路明发,此欢焉可求。

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诗文中出现的词语含义

抱病(bào bìng)的意思:指身体不适、生病的状态。

北渚(běi zhǔ)的意思:北渚是中国古代的一个地名,意为北边的渚。引申为指离自己较远的地方。

病卧(bìng wò)的意思:指因病而卧床不起。

波流(bō liú)的意思:形容事物连续不断地发展变化。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

啁啾(zhōu jiū)的意思:形容鸟类高声尖叫,也可用来形容人的声音尖细刺耳。

歌声(gē shēng)的意思:指歌唱的声音或歌唱的表演。

故国(gù guó)的意思:指自己出生或长大的地方,故乡。

孤屿(gū yǔ)的意思:指独立的小岛,比喻人孤独无助,处境艰难。

归路(guī lù)的意思:指回家的路或返回原处的途径。

寒蝉(hán chán)的意思:指在寒冷的冬天鸣叫的蝉,比喻在逆境中仍然坚持奋斗的精神。

回桡(huí ráo)的意思:回桡是指船只或车辆原路返回,比喻改变主意,返航或返程。

江海(jiāng hǎi)的意思:指江河和海洋,也泛指辽阔的水域。

金波(jīn bō)的意思:指金色的波浪,比喻光辉灿烂的景象或壮丽的气势。

静者(jìng zhě)的意思:指心境安宁、不动声色的人。

可奈(kě nài)的意思:无法可奈、无可奈何

弄水(nòng shuǐ)的意思:指无法掌握、驾驭或处理好水,比喻无法应付事物或处理问题。

明发(míng fā)的意思:指事物的发展或变化十分明显,容易被人察觉到。

七月(qī yuè)的意思:指夏天的七月,也可泛指夏季。

搴帷(qiān wéi)的意思:拉开帷幕,揭开底细,揭示真相。

清景(qīng jǐng)的意思:指景色明净清爽,没有瑕疵。

群动(qún dòng)的意思:形容人群或动物群体一起活动或移动的景象。

扫石(sǎo shí)的意思:扫除障碍物或不利因素,使事情顺利进行。

莎鸡(shā jī)的意思:形容事物粗糙、简陋,不合格或质量差。

时值(shí zhí)的意思:表示某个特定时间或阶段的到来。

树枝(shù zhī)的意思:形容事物根基深厚,稳固可靠。

素足(sù zú)的意思:赤脚,光着脚。

汀洲(tīng zhōu)的意思:指人物或事物处于危险或困境之中。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

相樛(xiāng jiū)的意思:形容人或事物相互依存、互相依赖。

新秋(xīn qiū)的意思:新秋指的是秋天刚开始的时候,也可以用来形容事物的开始阶段或者初期。

须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻

淹留(yān liú)的意思:被水淹没而留下来

瑶台(yáo tái)的意思:指高台、高阶,也用来形容高贵、尊贵的地位或身份。

瑶斝(yáo jiǎ)的意思:瑶斝是指美丽的瓷器或玉器。

逸兴(yì xìng)的意思:指心情舒畅,意兴高昂。

玉管(yù guǎn)的意思:玉管指的是古代乐器,用于吹奏音乐。这个成语常用来形容音乐优美动听。

月望(yuè wàng)的意思:指月亮在天空中升起或出现的情景。

云汉(yún hàn)的意思:指天空中的云彩,比喻事物的变幻莫测或难以捉摸。

中夜(zhōng yè)的意思:指夜间的中间时刻,也指深夜。

自得(zì dé)的意思:自我满足,自我得意

尊前(zūn qián)的意思:在尊贵的人面前,表示恭敬和敬仰。

鉴赏

这首诗描绘了诗人抱病在江海边休养,多次经历故乡的秋天,闭门静思,自寻内心之策的情境。诗中提到与仙人一同出游,正值七月十五夜,寒蝉鸣叫,营造出一种清冷而宁静的氛围。沿途槐柳夹岸,山鸟啼鸣,诗人乘船至孤屿,背对古丘,歌声与玉管声交织,仿佛与天上的云汉相接。月光皎洁如瑶台镜,倒映在流动的水面,仙人垂足,桂树枝条相互缠绕,诗人布置瑶斝,戏水惊起白鸥。风吹梧桐,露降莎鸡哀愁,美景令人难以忘怀,夜晚仍不愿离去。清晨归来,心中满是不舍,这样的欢愉难以再次寻觅。

整体而言,这首诗通过细腻的自然描写和丰富的想象,展现了诗人独特的审美情趣和超脱世俗的精神追求,表达了对美好时光的珍惜与怀念。

作者介绍

于慎行
朝代:明   字:可远   籍贯:明山东东阿   生辰:1545—1607

(1545—1607)明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
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