十五年馀诗弟子,名成岂合在他门。
- 诗文中出现的词语含义
-
白发(bái fà)的意思:指白色的头发,也用来形容年老。
闭户(bì hù)的意思:指关闭房门不出去,比喻不与外界接触,不愿与人交往。
弟子(dì zǐ)的意思:弟子指的是学生、徒弟,特指拜师学艺的人。
读书(dú shū)的意思:
◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功发根(fā gēn)的意思:指事物的根源或根本。
灵源(líng yuán)的意思:指智慧、才能的源泉或根本。
茅堂(máo táng)的意思:茅堂指的是简陋的茅草房,用来比喻贫苦人家的住所。
青云(qīng yún)的意思:指人的前途或成就非凡,超越常人,得到高位或高官厚禄。
人言(rén yán)的意思:指别人的言论、议论。
圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人
生白(shēng bái)的意思:指人刻意装作不懂或不知道,故意掩饰自己的知识或能力。
石帆(shí fān)的意思:指石头像帆船一样的形状。
乡老(xiāng lǎo)的意思:指乡村中的老年人,也泛指在乡村中具有威望和地位的人。
修竹(xiū zhú)的意思:指人品修养高尚,如同修剪整齐的竹子一般。
忧生(yōu shēng)的意思:忧生是一个意味着忧愁和痛苦的成语,形容人们的心情沉重、忧虑重重。
青云意(qīng yún yì)的意思:形容人的志向远大,有追求卓越的意愿。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐士在石帆山下的生活与心境。首句“石帆山下有灵源”,点明了地点,暗示着这里有着超凡脱俗的灵气。接着“修竹茅堂寄此村”一句,通过修长的竹子和简朴的茅屋,展现了隐士居住环境的清幽与自然。
“闭户偶多乡老誉,读书精得圣人言”两句,揭示了隐士的生活状态——闭门读书,不仅获得了乡邻的赞誉,更深入理解了圣贤之言,体现了他追求知识与道德修养的决心。
“来时已作青云意,试夜忧生白发根”则表达了隐士对未来的憧憬与忧虑。他向往高远的天空,但又担心岁月流逝,自己会因年华老去而失去追求的目标。
最后,“十五年馀诗弟子,名成岂合在他门”两句,点明了隐士的身份和志向。他作为诗人的弟子,已经取得了成就,但他的名声不应归属于他人,而是属于他自己。这表达了他对个人成就的自豪感以及对自我价值的肯定。
整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了隐士在自然与学问中寻求精神寄托的生活态度,以及对个人成就的深刻思考。
- 作者介绍
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赠别石首尉胡廷直
士之所忌忌无末,吾已与交不轻绝。
士之所贵贵有初,吾未与交不轻结。
岁在戊申五月间,中都始识胡廷直。
经史子集蟠屈胸,甲兵钱谷澜翻舌。
好贤先主未顾庐,负气买臣犹诣阙。
姑调南昌一尉归,斗升可养子真节。
功名奋意笔砚间,解后撙斋谈不辍。
烹茶略与论源流,秦未焚书道先裂。
学统况承八代衰,向之裂者殆磨灭。
纷纷唐士学古文,仅仅韩公得真诀。
口传心授门人谁,刘叉皇甫湜张籍。
十人摹仿九失真,诀中妙处容有说。
射御书数学发蒙,忠孝友悌士归洁。
探微尤要善扩充,持满不妨徐发越。
江出岷山根本殊,风行水上波澜别。
兹其为诀不亦真,韩公所秘吾其抉。
君归紬绎细自参,闭门造车出合辙。
更省兰台大声华,何如麟阁小勋烈。
卫霍倘能恢土疆,渊云当为勒碑碣。
时有卫霍无渊云,于汉往往未为缺。
《赠别石首尉胡廷直》【宋·曾丰】士之所忌忌无末,吾已与交不轻绝。士之所贵贵有初,吾未与交不轻结。岁在戊申五月间,中都始识胡廷直。经史子集蟠屈胸,甲兵钱谷澜翻舌。好贤先主未顾庐,负气买臣犹诣阙。姑调南昌一尉归,斗升可养子真节。功名奋意笔砚间,解后撙斋谈不辍。烹茶略与论源流,秦未焚书道先裂。学统况承八代衰,向之裂者殆磨灭。纷纷唐士学古文,仅仅韩公得真诀。口传心授门人谁,刘叉皇甫湜张籍。十人摹仿九失真,诀中妙处容有说。射御书数学发蒙,忠孝友悌士归洁。探微尤要善扩充,持满不妨徐发越。江出岷山根本殊,风行水上波澜别。兹其为诀不亦真,韩公所秘吾其抉。君归紬绎细自参,闭门造车出合辙。更省兰台大声华,何如麟阁小勋烈。卫霍倘能恢土疆,渊云当为勒碑碣。时有卫霍无渊云,于汉往往未为缺。
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题曾见卓此君轩
衣冠济济友若昆,诗书纚纚子若孙。
容有玉立人照门,得无玉立物照轩。
轩外清凉别乾坤,一点尘俗不得干。
其间盖有此君存,此君根性抱岁寒。
初交可作久要看,主人对之忘朝昏。
茶鼎烟中炉薰燔,酒尊阴里书帙翻。
坐探物初穷道原,中有所得不自尊。
与此君结终身欢,莫逆之意寓不言。
行藏相约无背辕,数犹未偶姑屈蟠。
峻节孤标老丘园,天假其时忽腾掀,凤鸣龙化骇听观。
功成不受声利吞,白云深处同归根。