雠书（chóu shū）的意思：形容争端激烈，敌对矛盾激化的情况。

得似（de sì）的意思：像是、仿佛

东皋（dōng gāo）的意思：指人的志向高远，有远大抱负。

断编（duàn biān）的意思：指编织的线断了，比喻文章或事情中断了。

放荡（fàng dàng）的意思：指人放纵放肆、放任自流，不守礼法、道德规范。

何得（hé de）的意思：指得到什么或明白什么的来源。

命篇（mìng piān）的意思：指某一时期或某一领域内的一系列事物或事件。

如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。

天禄（tiān lù）的意思：指天赋的才能和福祉。

真筌（zhēn quán）的意思：真筌是指真实的、纯粹的才能或智慧。

东皋子（dōng gāo zǐ）的意思：指一个人为了追求理想，不计较个人得失，甘愿以贫困的生活为代价。

这首诗是金代诗人赵秉文所作的《列子庙二首（其一）》。诗中以列子庙为背景，通过对比与反问，表达了对列子思想的深刻理解和独特见解。

首句“天禄雠书已断编”，借用了古代官府校勘书籍的典故，暗示列子的著作在历史长河中的流传与保存。这里的“天禄”象征着权威与传承，“断编”则意味着书籍的整理与校订工作已经完成，暗含了对列子思想价值的认可和重视。

次句“枉将放荡杂真筌”，则表达了对列子思想中某些放纵不羁元素的反思。这里的“放荡”可能指的是列子追求自由、超脱世俗的生活态度，而“真筌”则是指真正的道家精髓或核心理念。诗人认为，列子的思想中不应混杂过于放纵的元素，而应保持其核心的纯净与真谛。

后两句“如何得似东皋子，删却杨朱力命篇”，进一步深化了主题。东皋子是东晋时期的隐士，诗人希望列子的思想能够像东皋子那样，保持纯粹与高洁，摒弃不必要的放纵。同时，这里也借用了杨朱的“力命”思想，即强调个人努力与命运之间的关系，诗人希望列子的思想能够更加注重个人的内在修为与外在行动的统一，而不是过分强调宿命论。

整体而言，这首诗通过对列子思想的深入探讨，表达了诗人对于道家哲学中“自然”、“自由”与“内在修为”的深刻理解与追求，同时也体现了对传统道家思想的批判性思考。