巴山（bā shān）的意思：指巴蜀山区，也泛指险峻的山岳地带。

超然（chāo rán）的意思：超越尘世，超脱于尘俗之外。

丹书（dān shū）的意思：指用丹砂写成的书，比喻文章或书籍非常珍贵和重要。

焚骨（fén gǔ）的意思：指为了达到某种目的而不惜牺牲自己的亲人或朋友。

奸雄（jiān xióng）的意思：指心机深沉、狡诈狠辣的英雄人物。

论功（lùn gōng）的意思：根据功劳或成就来评价或分配待遇。

愀然（qiǎo rán）的意思：形容快乐、满意的样子。

沈冤（shěn yuān）的意思：指冤屈被压制，无法申冤。

受赏（shòu shǎng）的意思：受到奖赏或赞赏。

所愿（suǒ yuàn）的意思：按照自己的意愿或心愿。

行人（xíng rén）的意思：指行走的人，泛指路人、过路人。

雄志（xióng zhì）的意思：雄志指的是雄心勃勃、志向远大的意思。

修怨（xiū yuàn）的意思：修理怨恨。

肘腋（zhǒu yè）的意思：肘腋是指胳膊弯曲时的内侧，也用来形容亲近的关系或密切的朋友。

这首诗是明代诗人王世贞的作品《题阙》之六十三，通过历史典故的引用，表达了对历史人物命运的感慨与思考。

首句“每读梁史残”，点明了诗的主题是对历史的回顾与反思，特别是对梁朝历史的片段阅读引发的情感波动。“愀然感僧辨”中的“愀然”形容心情沉重，“僧辨”可能是指历史上的某位僧人或辨识历史的人物，暗示了诗人对历史人物命运的同情与感慨。

接着，“奸雄志逐麇，肘腋遂中变”描绘了奸邪之人的野心与阴谋，比喻他们的野心如同野兽追逐，最终在身边（肘腋）引发变故，形象地揭示了权力斗争的残酷与不可预测性。

“焚骨饮其灰，王颁解修怨”描述的是历史上的某个事件，可能是指某种极端的报复行为，如焚烧尸体并饮用灰烬，以彻底消除怨恨，反映了当时社会的极端与残忍。

“论功不受赏，竟免丹书谴”则转向了对历史人物的评价，提到有人因不求功名利禄而避免了被记录在史书上的谴责，暗示了对淡泊名利、不为世俗所累的高尚品质的赞美。

“良胜伍行人，终成徇知恋”进一步对比了两种不同的人生选择，赞扬了那些能够坚守知识与真理的人，即使为此付出生命也无悔。

“此身复为奢，沈冤竟谁唁”表达了对历史中无辜受冤者命运的同情，指出即使他们遭受了不公，却无人为之哀悼，体现了对社会公正缺失的批判。

最后，“龚壮更超然，巴山从所愿”可能是对某一具体人物的颂扬，表示此人虽遭遇不幸，但依然保持超然的态度，最终实现了自己的愿望，展现了对坚韧不拔精神的肯定。

整体而言，这首诗通过对历史事件和人物的描绘，表达了对权力斗争、人性善恶、社会公正等主题的深刻思考，以及对高尚品质和坚韧精神的赞美。