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《七言·其五十八》全文
唐 / 吕岩   形式: 七言律诗  押[真]韵

谁识寰中达者人,生平解法水中银。

一条拄杖天地三尺昆吾鬼神

大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘

自从悟里终身后赢得蓬壶永劫春。

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诗文中出现的词语含义

法水(fǎ shuǐ)的意思:法水指的是佛教中的一种象征,比喻佛法的教诲能够洗涤人的心灵,使人得到净化和升华。

高吟(gāo yín)的意思:高声吟诵诗文。

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。

寰中(huán zhōng)的意思:指天地之间,整个世界。

解法(xiè fǎ)的意思:解决问题的方法或途径。

昆吾(kūn wú)的意思:指兄弟之间相互关心、互相帮助的情谊。

蓬壶(péng hú)的意思:指草编的水壶,比喻穷苦无依。

平解(píng jiě)的意思:解决问题或纠纷,使局势平息或得到平衡。

三尺(sān chǐ)的意思:三尺是指长度为三尺的物体,用来形容某人或某物的身高或高度。

身后(shēn hòu)的意思:指一个人或事物在另一个人或事物之后,引申为对某个人或事物的评价或看法。

生平(shēng píng)的意思:一个人从出生到去世的整个过程

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

一条(yī tiáo)的意思:指一条线索、一项规定或一种方式。

吟吟(yín yín)的意思:低声吟唱或诵读。

赢得(yíng de)的意思:获得胜利或成功

永劫(yǒng jié)的意思:永远;永恒

终身(zhōng shēn)的意思:一生、终生

拄杖(zhǔ zhàng)的意思:用手杖支撑身体行走

自从(zì cóng)的意思:自从表示一个事件或情况开始以后一直延续至今。

翻译
谁能理解这世上通达之人,一生懂得化解世事如水中银般清澈。
他手持一根杖,仿佛能支撑天地,昆吾剑在他手中,能斩妖除魔。
豪饮至大醉,沉睡在月宫洞中,高声吟诵时,对世俗毫不在意。
自从彻悟生死之后,他的生命如同蓬莱仙境中的永恒春天。
鉴赏

此诗描绘了一位仙风道骨之士,生活在世俗之外,拥有超凡脱俗的修为。"谁识寰中达者人,生平解法水中银"表明这位仙人深谙宇宙之理,其智慧如同水中的银子一般纯净而珍贵。

"一条拄杖撑天地,三尺昆吾斩鬼神"则形象地展示了他手持法杖,能够支撑乾坤,对抗一切邪恶之物。这里的“昆吾”可能指的是古代传说中的仙剑,用以比喻他的力量足以斩除所有不洁之物。

接下来的"大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘"描绘了他在精神世界中的超脱与享受。诗人借用“醉”来形容其对世俗的超然态度,以及对月亮之洞——象征最高境界的向往和追求。他高声歌吟,傲视尘世,展示了一种出尘离俗、不染红尘的情怀。

最后,“自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春”表达了诗人自我觉醒后的生活状态。"悟里"指的是对生命真谛的理解,而“终身后”则是说这种理解超越了生死之界。他赢得了一种如同蓬壶(仙家居所)般的永恒安宁,享受着不受时光限制的春天。这里蕴含的是一种对道法修持达到的极致境界,即使在生命结束后,也能保持这种超脱尘世的平和喜悦。

总体来说,这首诗通过对仙人的描写,表达了诗人对于超凡脱俗、追求永恒生活的向往,以及对智慧与力量的赞美。

作者介绍
吕岩

吕岩
朝代:唐   号:纯阳子   籍贯:自称回道

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦,号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。 
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