- 拼音版原文全文
入 狱 第 一 百 四 宋 /文 天 祥 徘 徊 虎 穴 上 ,吾 道 正 羁 束 。落 日 将 何 如 ,清 文 动 哀 玉 。
- 翻译
- 我在危险的虎穴边徘徊,我的道路正受到束缚。
夕阳西下,将会如何?清冷的文字触动了哀伤的心弦。
- 注释
- 徘徊:犹豫不决,来回走动。
虎穴:比喻危险或困难的境地。
吾道:我所遵循的道路或信念。
羁束:束缚,限制。
落日:傍晚的太阳,象征时光流逝。
清文:清冷、凄美的文字。
哀玉:形容哀伤如同美玉般晶莹剔透。
- 鉴赏
诗人以"徘徊虎穴上"开篇,虎穴常喻险恶之地,这里象征着诗人身处的困境和危难。"吾道正羁束"则表明诗人的信念或理想遭到了压制和束缚,无法施展。这两句交织出一种强烈的无奈和悲怆。
接着"落日将何如"一问,落日往往象征着时光的流逝和事物的凋零,这里的疑问可能是在探讨或感慨命运的不济。"清文动哀玉"则显示出诗人内心深处的悲痛,"清文"指的是诗人的文章或言论,而"哀玉"则是形容声音的凄楚,如同玉石破裂时发出的声响,这里用来比喻诗人情感的脆弱和哀伤。
整首诗通过对比和隐喻,展现了诗人在困境中的内心世界,既有对自由理想的渴望,也有对现实境遇的无奈和悲凉。
- 作者介绍
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别永福诸友
高哉永阳山,清哉永阳水。
不须问芝岭,不须寻桃源,桃源芝岭近在永阳里。
此山朝朝暮暮有爽气,此水一点不受污泥滓。
黼冕峨峨尽周献,弦诵洋洋尚周礼。
员颅方趾天地间,靖献此心固何尔。
梅坡先生真绝俗,夜月清标照寒水。
年移物换耳不闻,不挠不污直如矢。
留远先生心更苦,风雪漫漫燕万里。
腴田好爵某不顾,携手河梁得鱼泚。
旸彼诸老皆典刑,三叹此邦皆俗美。
嗟哉世之人,醉中偷生梦中死。
高冈千仞亦陵迟,狂众一啜滔滔是。
如此衣冠古人物,直入画图播青史。
更有一事兴我闻,后生尚及见典刑。
兵戈生长三十载,豪杰岂必文王兴。
迩来童冠入小学,能文何啻百许人。
虽然文章亦未授,山深最喜习气淳。
万方飒飒声一概,此地未著裘马尘。
甘能受和白受来,岂有质实无其文。
古云变鲁可至道,百年正学亦失真。
尼山一何高,泗洙一何深。
圣门登临别是一般起,处处山水满我仁智心。
悠悠清泉涤我虑,飘飘长风吹我襟。
认取当年咏归意,与我同赋暮春吟。
《别永福诸友》【宋·熊鉌】高哉永阳山,清哉永阳水。不须问芝岭,不须寻桃源,桃源芝岭近在永阳里。此山朝朝暮暮有爽气,此水一点不受污泥滓。黼冕峨峨尽周献,弦诵洋洋尚周礼。员颅方趾天地间,靖献此心固何尔。梅坡先生真绝俗,夜月清标照寒水。年移物换耳不闻,不挠不污直如矢。留远先生心更苦,风雪漫漫燕万里。腴田好爵某不顾,携手河梁得鱼泚。旸彼诸老皆典刑,三叹此邦皆俗美。嗟哉世之人,醉中偷生梦中死。高冈千仞亦陵迟,狂众一啜滔滔是。如此衣冠古人物,直入画图播青史。更有一事兴我闻,后生尚及见典刑。兵戈生长三十载,豪杰岂必文王兴。迩来童冠入小学,能文何啻百许人。虽然文章亦未授,山深最喜习气淳。万方飒飒声一概,此地未著裘马尘。甘能受和白受来,岂有质实无其文。古云变鲁可至道,百年正学亦失真。尼山一何高,泗洙一何深。圣门登临别是一般起,处处山水满我仁智心。悠悠清泉涤我虑,飘飘长风吹我襟。认取当年咏归意,与我同赋暮春吟。
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