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《毛希元隐居庐山卧龙瀑》全文
宋 / 叶适   形式: 古风

毛子骂吴曦,蜀山渺孤獖。

五老急扣聘,延留大宾

龙分自眠地,蕙帐珠蠙

岩花开恨晚,谷鸟鸣先春

吊古沈思千载逸民

登高长望,万里皆积云

子勇书印历忧愤弥纶

曷不草露布,从容风尘

低头汲涧曲,煮豆萁为薪

沮溺上之耻,昔贤终贱贫

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诗文中出现的词语含义

草露(cǎo lù)的意思:指早晨草地上的露水。

长望(cháng wàng)的意思:远远地望着,渴望着。

从容(cóng róng)的意思:指态度镇定从容,不慌不忙,不受外界干扰的状态。

大宾(dà bīn)的意思:指非常尊贵的客人或重要的宾客。

登高(dēng gāo)的意思:指登上高山或高楼,比喻达到较高的位置或境地。

低头(dī tóu)的意思:低下头颅,表示谦卑、屈服、顺从等。

吊古(diào gǔ)的意思:吊古指的是怀念古人,对古人的崇敬之情。

豆萁(dòu qí)的意思:形容人品行低劣,道德败坏。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

蕙帐(huì zhàng)的意思:指美好的环境或优雅的帐篷。

积云(jī yún)的意思:指云彩在天空中逐渐聚集形成的现象。

贱贫(jiàn pín)的意思:指贫穷而又低贱,形容社会地位低下、生活困苦的人。

沮溺(jǔ nì)的意思:形容心情沮丧、困惑。

露布(lù bù)的意思:指事情被暴露出来,无法再隐瞒。

毛子(máo zi)的意思:指俄罗斯人,有时也泛指外国人。

弥纶(mí lún)的意思:形容言辞丰富而流利,能够驾驭各种文辞。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

沈思(shěn sī)的意思:沉浸于思考、深思熟虑

蜀山(shǔ shān)的意思:指遥远神秘的地方,也指人们向往的理想境地。

为薪(wéi xīn)的意思:为了一点微薄的报酬而劳累

五老(wǔ lǎo)的意思:指五位年长的长者,也可指五个有经验的人。

先春(xiān chūn)的意思:指在春季之前,预示着春天即将到来。

延留(yán liú)的意思:延迟、推迟

逸民(yì mín)的意思:指追求自由自在、不拘束的生活方式的人。

一长(yī cháng)的意思:指一个人在某个领域或方面具有突出的才能、技能或成就。

印历(yìn lì)的意思:指历史上的事情或人物留下的痕迹或影响。

忧愤(yōu fèn)的意思:忧愤是指内心充满忧愤之情,形容对社会不公、不平等或不公正现象感到愤怒和悲伤。

珠蠙(zhū bīn)的意思:珠宝和玉石。

翻译
外族人辱骂吴曦,蜀地高山显得他孤立无依。
五位长老急忙前来邀请,像对待贵宾一样挽留他。
龙脉之地他独自沉睡,香帐中满是珍珠般的宝贝。
岩花虽美却开放太迟,山谷鸟儿鸣叫预示春天来临。
他沉思历史,千年间逸士众多。
登高远望,万里大地尽是层层云烟。
他的英勇事迹刻在史册,忧虑和愤慨充满诗篇。
为何不发布公开声明,以平静的姿态面对世事纷扰。
他低头取水于山涧深处,煮豆燃萁以作柴火。
这让他想起沮溺的耻辱,古代贤人最终贫穷落魄。
注释
毛子:指外族人。
孤獖:形容孤立无依。
五老:指五位长老。
大宾:贵宾。
龙分:龙脉之地。
珠蠙:珍珠。
岩花:山岩上的花朵。
恨晚:开放得晚。
吊古:凭吊古人。
逸民:隐居不仕的人。
长望:长久眺望。
积云:层层云雾。
书印历:记载在史书中的事迹。
弥纶:广大、深远。
草露布:起草公开信。
静风尘:平息世事。
汲涧曲:在山涧取水。
豆萁:豆茎。
沮溺:典故,指隐士。
贱贫:贫穷落魄。
鉴赏

这首诗描绘了作者对隐逸生活的向往和赞美。诗人以毛子骊吴曦开篇,借此表达自己对世俗纷争的超然与脱离,以及对高洁独立生活的追求。

蜀山渺孤獖,是诗人选择的隐居之地,环境幽深而美丽。五老急扣聘,延留如大宾,则表现了人们对诗人高洁品格的敬仰和邀请他参与世事的迫切,但诗人却选择了退隐。

龙分自眠地、蕙帐饶珠蠙,是对隐居生活的一种描绘,环境宁静而富有诗意。岩花开恨晚、谷鸟鸣先春,则表达了诗人对于时光易逝的感慨,以及对自然界中生命力和希望的赞美。

吊古一沈思,千载多逸民,是诗人在回顾历史时,对那些选择隐居的人生态度的理解与同情。登高一长望,万里皆积云,则是诗人站在高处所见到的壮丽景象,也象征着他超脱尘世的心境。

子勇书印历、忧愤著弥纶,表达了诗人的个性和才华,以及内心的不平与抗争。曷不草露布,从容静风尘,是对隐居生活的一种理想化描述,诗人希望能够在自然中找到平静。

低头汲涧曲、煮豆萁为薪,则是对隐逸生活中简单劳作的描写,这种生活虽然艰苦但充满了诗意。沮溺上之耻、昔贤终贱贫,是诗人对于那些曾经高洁而现在却因为世俗牵绊而失去尊严的人的一种感慨。

整首诗通过对自然景观的描写和内心世界的抒发,展现了诗人追求超脱与宁静生活的愿望,以及对于历史上隐逸之士的深刻理解。

作者介绍
叶适

叶适
朝代:宋   字:正则   号:水心居士   籍贯:温州永嘉(今浙江温州)   生辰:1150年5月26日—1223年2月21日

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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