布衣（bù yī）的意思：指穿着简朴的衣服，比喻清贫的生活或贫贱的身份。

柴门（zhài mén）的意思：指贫苦人家的门户。比喻贫困、卑微的家庭。

惆怅（chóu chàng）的意思：心情郁闷、烦恼不安。

垂示（chuí shì）的意思：表示示意、暗示。

春风（chūn fēng）的意思：形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

骢马（cōng mǎ）的意思：指一匹骑乘的好马。

从此（cóng cǐ）的意思：从现在开始，表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

道边（dào biān）的意思：指在道路旁边。

飞霜（fēi shuāng）的意思：指寒冷的天气，霜降时节，霜花飘落。

故人（gù rén）的意思：故人指的是旧时的朋友或熟悉的人，也可以用来形容过去的事情或往事。

官道（guān dào）的意思：指官员的职业道路，也用来比喻官员的权力和地位。

何已（hé yǐ）的意思：已经发生的事情无法改变，表示事已至此，无法挽回。

回瞻（huí zhān）的意思：回顾过去，展望未来。

见行（jiàn xíng）的意思：指根据事物的表面现象或行为表现，推测出事物的本质或未来的发展趋势。

遽尔（jù ěr）的意思：突然、急忙

流水（liú shuǐ）的意思：形容水流不断、源源不绝的样子，也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

南台（nán tái）的意思：指官方机构或学术机构。

贫居（pín jū）的意思：生活贫困，居住简陋

千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。

日暮（rì mù）的意思：太阳快要落山的时候。也比喻事情接近尾声或即将结束。

霜日（shuāng rì）的意思：指秋天的早晨，地面上出现霜的日子。

桃花（táo huā）的意思：桃花是指桃树开花的景象，常用来比喻美好的爱情或婚姻。

天涯（tiān yá）的意思：指天边，引申为指遥远的地方或极远的地方。

汀洲（tīng zhōu）的意思：指人物或事物处于危险或困境之中。

王程（wáng chéng）的意思：指事情或计划的进展和结果已经到了最后的阶段，比喻事情已经进行到了最后一步。

未暇（wèi xiá）的意思：没有时间，无法顾及

行尘（xíng chén）的意思：行走的尘土，比喻人的行动、事业或声誉等。

绣衣（xiù yī）的意思：绣衣是指绣制的衣物，比喻外表华丽但内里空虚的东西。

拥传（yōng chuán）的意思：指众人争相传播某种信息或传闻。

御沟（yù gōu）的意思：指皇帝或高官在出行时，由官员和士兵护卫，以及清理道路，确保畅通无阻。

中朝（zhōng cháo）的意思：指两国之间的亲密关系，也可表示两国相互支持、相互帮助。

浊酒（zhuó jiǔ）的意思：指酒中的浑浊物质，比喻不纯洁、不高尚的行为或品质。

这首诗描绘了一位故人从北方回到东京的场景，通过对自然景象和人物关系的细腻刻画，表达了诗人对友人的深厚情感以及对逝去时光的无限惆怅。

“故人南台秀，夙擅中朝美。”这两句点出了故人的高贵身份及其在朝中的美好名声。南台秀丽，象征着故人高洁的品格和不凡的地位。夙擅即久负盛名，说明故人自古以来就享有很高的声望。

“拥传从北来，飞霜日千里。”这里描绘了故人归来的情景，由北方带来了寒冷的天气和急速的旅程。飞霜意味着迅猛的雪花，这里的“千里”形容了故人的长途跋涉。

“贫居幸相访，顾我柴门里。”诗人自谦为“贫居”，表明自己的清贫生活，但故人不以此为意，还特地来访。柴门是简陋的门，这里强调了诗人的困窘境况以及对故人深情的访问。

“却讶绣衣人，仍交布衣士。”这两句表达了诗人对于故人不忘旧谊、仍然保持往日友好关系的惊喜和欣慰。绣衣和布衣分别指代不同身份的人，这里强调的是无论地位如何，故人都能保持真挚的交情。

“王程遽尔迫，别恋从此始。”这里提到了某种迫切的情感或是别离之痛，由此而生的深刻情感也随着这次相见开始了。王程可能指的是一段旅途或者是历史上的某个事件，这里的“迫”字用来形容一种紧急或强烈的情感。

“浊酒未暇斟，清文颇垂示。”诗人似乎准备了一些简单的酒宴（浊酒）来款待故人，但还未来得及陈列出那些能够表达深情的诗文（清文）。

“回瞻骢马速，但见行尘起。”这两句描绘了故人匆忙离去的情景，通过对骢马迅速和路上扬起的尘土的描述，传递出一种急促和仓促的氛围。

“日暮汀洲寒，春风渡流水。”这里是对景色的描绘，日暮时分，河岸边的寒意与春天温暖的风和流动的水形成鲜明对比，营造出一种秋千岁月感慨的情怀。

“草色官道边，桃花御沟里。”诗人通过对路边野草和御沟中盛开的桃花的描写，表达了对自然美景的赞美，同时也暗示了一种超越世俗的高洁情操。

“天涯一鸟夕，惆怅知何已。”最后两句诗以一种孤独的意象收场，一只鸟儿在天边飞翔，诗人心中充满了对逝去美好时光的无尽思念和不舍。