还符翠洲梦,来见石门题。
架竹生新径,诛茅得旧蹊。
吟桂人非隐,逢花客自迷。
存纳(cún nà)的意思:指收藏、收纳、保留。
断霓(duàn ní)的意思:指彩虹消散,霓虹断裂的景象。比喻美好的事物突然消失或破灭。
芳樽(fāng zūn)的意思:形容酒味芳香。
凫鹥(fú yī)的意思:指人或事物的形象美丽、优雅。
高牙(gāo yá)的意思:指年龄高、牙齿多,形容人年纪大,牙齿齐全。
鼓鼙(gǔ pí)的意思:指鼓声和鼓点,形容喧闹热闹的景象。
回溪(huí xī)的意思:回溪是一个汉字成语,指的是水流向上,河流倒流或水源逆流的现象。也用来比喻事物逆向发展或事物发展的方向与预期相反。
麂鹿(jǐ lù)的意思:形容人或事物的行为轻盈敏捷,灵活机智。
谏纸(jiàn zhǐ)的意思:谏纸指的是告诫君主或上级的奏章或信件。它是由“谏”和“纸”两个词组成,表示通过书面形式对上级表达忠言逆耳之意。
绝壁(jué bì)的意思:指非常险峻的山崖或悬崖,也用来形容困境或难以逾越的障碍。
乐戏(lè xì)的意思:指人们在闲暇时以游戏、娱乐的方式消遣自己。
民乐(mín yuè)的意思:指人民的音乐,也指民间的乐曲。
纳受(nà shòu)的意思:接受、领受
攀跻(pān jī)的意思:指努力爬升、追求更高的地位或境界。
清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。
胜事(shèng shì)的意思:指成功的事情或好事情。
诗句(shī jù)的意思:指诗中的句子或诗中的一句话。
时相(shí xiāng)的意思:指时代的变迁和社会的发展。
石门(shí mén)的意思:指固执不改变的态度或观点。
相遇(xiāng yù)的意思:两个或多个人或物在时间和空间上相遇。
虚中(xū zhōng)的意思:心中存有虚妄的想法,不踏实,不稳定。
阴崖(yīn yá)的意思:指险峻的山崖或悬崖,也用来形容困境或危险的境地。
征戍(zhēng shù)的意思:指征兵入伍,出征边疆。
诛茅(zhū máo)的意思:指消除祸害,铲除恶势力。
这首诗是宋代诗人刘牧的作品,名为《次韵经略吴及石门洞》。从字里行间,我们可以感受到诗人对自然景物的深刻感悟和细腻描绘。
首句“谏纸空箱后,高牙拂断霓”中,“谏纸空箱后”可能指的是诗人在一个空荡荡的箱子后面写下了劝诫之言,而“高牙拂断霓”则描绘了一种强烈而又优美的自然景象,仿佛是山峰与云雾相互交缠的情形。
接下来的“还符翠洲梦,来见石门题”表达了诗人对于某个地方或情境的回忆和向往,“翠洲”可能是一个美丽的地方,而“石门题”则可能是指在石门这个地点留下的文字或记号。
“架竹生新径,诛茅得旧蹊”一句中,“架竹”可能是一种修剪过的竹林,而“新径”和“旧蹊”则分别代表了新的道路和过去的小路,这里诗人通过自然景物的变化,表达了时间流逝和事物更新的主题。
“阴崖走别洞,阳岭带回溪”描绘了一种山水之间的行走过程,“阴崖”和“阳岭”分别代表着山的不同部分,而“走别洞”和“带回溪”则表现了诗人在自然中的探索与体验。
“吟桂人非隐,逢花客自迷”一句中,“吟桂”可能是指吟咏桂花之美,而“非隐”则表示不愿意隐藏自己对美好事物的欣赏和追求。同时,“逢花客自迷”则描绘了一种在美景中自我陶醉的情形。
“虚中存纳受,绝壁阻攀跻”这句诗表现了诗人对于某种精神或情感的积累和保存,以及面对外界困难时的坚持不懈。
“地远饶征戍,君来息鼓鼙”一句中,“地远”可能指的是远离尘嚣,而“饶征戍”则是希望能够减少或免除某种劳役或压力。同时,“君来息鼓鼙”表达了诗人对于朋友或知己到来的期待,希望能够在一起享受安逸的时光。
“吏闲眠麂鹿,民乐戏凫鹥”这句描绘了一种官员悠闲自得、人民快乐无忧的和谐景象。
最后,“胜事时相遇,芳樽手屡携”表达了诗人对于美好记忆或经历的珍视,以及希望能够常常与朋友共同分享这些美好的时光。同时,“清风与诗句,留与昔贤齐”则是诗人对于自然之美和文学之美的崇尚,并希望自己的作品能够与古代贤达相提并论。
整首诗通过对山水景物的细腻描绘,以及对美好事物的追求和珍视,展现了诗人深厚的情感和高超的艺术造诣。
花絮随风尽,欢娱过眼空。
穷多诗有债,愁极酒无功。
家在斜阳下,人归满月中。
肝肠浑欲破,魂梦更无穷。
朝登天池峰,暮酌天池水。
一枕僧榻清,钟磬半空里。
平生此名山,籍籍满吾耳。
乘兴作远游,杖策自不已。
行行到绝顶,尘世知隔几。
云烟出其下,渺视犹万里。
山川与人物,往往尽蒙被。
始疑翻雪涛,混同一彭蠡。
顷刻开一罅,初见山逦迤。
仿佛人世界,未可详目指。
山中为予言,此地去天咫。
风雨晦冥候,与世殊不似。
霖潦方下作,山头旋磨蚁。
云深此埋屋,山下乃不尔。
历验予所言,其言亦非诡。
未必隔仙凡,高深实殊轨。
初夜现佛灯,数星林末起。
如萤复如炬,或明亦或止。
昔闻颇甚怪,今见乃如此。
寄语登山人,仍须细穷理。
《庐山杂咏.天池》【宋·陈文蔚】朝登天池峰,暮酌天池水。一枕僧榻清,钟磬半空里。平生此名山,籍籍满吾耳。乘兴作远游,杖策自不已。行行到绝顶,尘世知隔几。云烟出其下,渺视犹万里。山川与人物,往往尽蒙被。始疑翻雪涛,混同一彭蠡。顷刻开一罅,初见山逦迤。仿佛人世界,未可详目指。山中为予言,此地去天咫。风雨晦冥候,与世殊不似。霖潦方下作,山头旋磨蚁。云深此埋屋,山下乃不尔。历验予所言,其言亦非诡。未必隔仙凡,高深实殊轨。初夜现佛灯,数星林末起。如萤复如炬,或明亦或止。昔闻颇甚怪,今见乃如此。寄语登山人,仍须细穷理。
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