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《偈三十五首·其十》全文
宋 / 释祖珍   形式: 偈颂  押[覃]韵

衰老百一堪,担头闹篮

生涯何所有,弥勒是同龛。

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诗文中出现的词语含义

百一(bǎi yī)的意思:百分之一;微小的比例;非常少的数量。

担头(dān tóu)的意思:指担子的头部,比喻事情的重要部分或核心。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

弥勒(mí lè)的意思:指人心宽大,慈悲为怀。

闹篮(nào lán)的意思:形容喧闹、吵闹的场面或局面。

生涯(shēng yá)的意思:人的一生所从事的职业或事业。

衰老(shuāi lǎo)的意思:指人体机能逐渐衰退,年龄渐长。

所有(suǒ yǒu)的意思:包含一切事物,涵盖全部范围

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释祖珍的作品,以简洁的语言表达了诗人对人生老去的感慨和对佛教智慧的寻求。"衰老百一堪",描绘了年老体衰的境况,诗人似乎并不抗拒这种自然规律,认为这是生活的一部分,可以接受。"担头入闹篮",则以挑货郎的形象自比,即使在世俗的喧嚣中,也保持着内心的宁静,暗示着生活的琐碎与佛家的超脱相应。

"生涯何所有",诗人质问自己的生活究竟拥有什么,流露出对人生意义的反思。最后,"弥勒是同龛",提到弥勒菩萨,象征着宽广的胸怀和乐观豁达的态度,诗人将自己与弥勒菩萨相提并论,表达了希望以佛家的慈悲和智慧来面对生活的态度。

总的来说,这首诗寓言式地表达了诗人对人生无常的接纳,以及对内心平静和佛法智慧的追求。

作者介绍

释祖珍
朝代:宋

释祖珍,俗姓林,兴化(今福建仙游东北)人。尝诣鼓山谒鉴淳禅师,寻参佛心才禅师于东山。佛心移鼓峤,请作首座。佛心去,遂嗣位。住福州鼓山别峰寺,又千泉州法石寺。退隐于夹岭之白水岩而终。为南岳下十五世,上封才禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八、《补续高僧传》卷一○有传。今录诗三十七首。
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