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《礼部移竹次韵李员外文叔》全文
宋 / 晁补之   形式: 古风  押[翰]韵

东南之美者,见伐以直干

岂如此君疏,犹作此郎玩。

此郎乃在此,无乃材亦散。

平生吉甫颂,意鄙枚叔乱。

坐狂得此冷,对竹头帻岸。

尚思杀青书,充宇白虎观。

恐此愧子猷,还成倚楹叹。

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拼音版原文全文
zhúyùnyuánwàiwénshū
sòng / cháozhī

dōngnánzhīměizhějiànzhígān

jūnshūyóuzuòlángwán

lángnǎizàinǎicáisàn

píngshēngsòngméishūluàn

zuòkuánglěngduìzhútóuàn

shàngshāqīngshūchōngbáiguān

kǒngkuìyóuháichéngyíngtàn

诗文中出现的词语含义

白虎(bái hǔ)的意思:指人的脾气凶猛、暴躁,形容人凶恶狠毒。

此君(cǐ jūn)的意思:指某个人或事物非常突出、出众。

东南(dōng nán)的意思:指东南方向。

虎观(hǔ guān)的意思:形容人的眼神凶猛、威严。

吉甫(jí fǔ)的意思:指吉祥、好运。

乃在(nǎi zài)的意思:表示某种情况或状态存在于某个特定的地方或时刻。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

青书(qīng shū)的意思:指未经修改或润色的原稿,也比喻没有经验或修养的人。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

无乃(wú nǎi)的意思:表示事情的结果出乎意料,与预期相反。

倚楹(yǐ yíng)的意思:指倚靠在柱子旁边,形容人懒散、无所事事。

直干(zhí gàn)的意思:直接去做,不经过中间环节

子猷(zǐ yóu)的意思:指年少时聪明、有才智的人。

白虎观(bái hǔ guān)的意思:白虎观是指一个人或团体在某方面表现出强大的力量或影响力。

吉甫颂(jí fǔ sòng)的意思:吉甫颂是指赞美官吏或者贤能之人的诗歌或歌颂辞。

东南之美(dōng nán zhī měi)的意思:指东南地区的美丽景色或风景。

翻译
最美的东南风景,因笔直的干劲而被砍伐。
怎能像这君主那样疏远,却仍将你当作郎官赏玩。
这位郎官竟然在这里,难道他的才华也已消散。
一生中赞美像姜太公那样的人,却贬低了像枚乘那样的才子。
因为疯狂,我得到了这份清冷,面对竹林戴着头巾。
仍然想着刻下这些文字,让它充实白虎观这样的学府。
我怕这会让你感到羞愧,只能倚着柱子叹息。
注释
东南之美者:指代美丽的东南地区。
见伐以直干:因笔直的树干被砍伐。
岂:难道。
此君疏:这位疏远的君主。
犹作此郎玩:却仍将你当作郎官看待。
材亦散:才华也似乎消散。
吉甫颂:赞美姜太公。
枚叔乱:贬低枚乘。
坐狂:因为疯狂。
对竹头帻岸:面对竹林时的孤独状态。
杀青书:刻写文字。
白虎观:古代的学术研究机构。
子猷:晋代书法家王徽之。
倚楹叹:倚着柱子感叹。
鉴赏

这首诗是宋代诗人晁补之所作的《礼部移竹次韵李员外文叔》。诗中,诗人首先赞美了东南地区的美竹,然而这些直节之竹却被用于礼部的装饰,显得有些委屈。接着,诗人批评了这种过于繁琐的使用方式,认为这些竹子原本应该像君子一样被妥善珍视,而不是仅仅作为装饰品。诗人提到李员外可能也有同样的想法,但并未得到实现,暗示了人才的浪费。

诗人进一步表达了对古代贤臣如尹吉甫的敬仰,批评了那些行为庸俗之人,如枚乘,暗示了对当下社会风气的不满。他感慨自己因狂放而被冷落,只能对着竹子独自沉思,希望能有机会写出有价值的作品,如同班固在白虎观整理典籍一般。最后,诗人担心自己的才华无法得到应有的认可,只能倚着柱子感叹,流露出一种怀才不遇的无奈之情。

总的来说,这首诗通过咏竹寓言,表达了诗人对人才被忽视和自身才能不得施展的感慨,以及对高尚人格和学术成就的追求。

作者介绍
晁补之

晁补之
朝代:宋   字:无咎   号:归来子   籍贯:济州巨野(今属山东巨野县)   生辰:公元1053年—公元1110年

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
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