面排卢杞兴言佞，背沮刘公受旨私。
《咏唐史.萧复》全文
- 诗文中出现的词语含义
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辞疾（cí jí）的意思：辞去官职或辞别生活，追求自由自在的生活。
兴言（xīng yán）的意思：兴言指的是发表言论，表达意见或观点。
真相（zhēn xiàng）的意思：
(1).佛教语。犹言本相，实相。后指事物的本来面目或真实情况。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·修梵寺》：“ 修梵寺 有金刚，鳩鸽不入，鸟雀不栖， 菩提达摩 云：‘得其真相也。’” 唐 李贺 《听颖师弹琴歌》：“ 竺 僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于新文字－－答问》：“不过他们可以装作懂得的样子，来胡说八道欺骗不明真相的人。”
(2).谓实任宰相。 宋 徐度 《却扫编》卷下：“今岁便当登第，十餘年间可为侍从，又十年为执政，然决不为真相，晚年当以使相终。”
(3).犹宝相。即神、佛的画像或塑像。 唐 白居易 《画大罗天尊赞文》：“爰命国工，俾陈绘事，真相儼若，玄风穆如。” 唐 慧能 《坛经·机缘品》：“过数日塑就，真相可高七寸，曲尽其妙。”
- 鉴赏
这首诗通过对比卢杞与刘公的形象，揭示了权力场中复杂的人际关系和人性的阴暗面。首句“面排卢杞兴言佞”描绘了卢杞的谄媚与伪善，他表面上恭维他人，实际上却心怀不轨；“背沮刘公受旨私”则展现了刘公在背后接受私下的旨意，背离了公正与忠诚。这两句形成了鲜明的对比，凸显了人物性格的鲜明差异。
接着，“真相不知知彼相”一句，揭示了在权力斗争中，人们往往只关注对手的表象，而忽视了对方的真实意图。这反映了人性中的盲目性和对表面现象的过度依赖。最后，“便容辞疾守閒司”表达了对那些选择逃避责任、寻求避世之策的人的讽刺，暗示了在权力与道德之间，有些人选择了后者，以求得内心的平静与解脱。
整体而言，这首诗通过对历史人物的刻画，反映了古代社会中权力斗争的残酷性，以及人性在权力面前的脆弱与复杂。它不仅是一幅历史的画卷，也是对人性深刻洞察的体现。
- 作者介绍
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韦骧
公元一〇三三年至一一一〇五年，字子骏，钱塘人。生于宋仁宗明道二年，卒于徽宗崇宁四年，年七十三岁。工诗文。皇祐五年（公元一0五三年）进士，除知袁州萍乡系。历福建转连判官，主客郎中。出为变路提刑。建中靖国初，（公元一一〇一年）除知明州丐宫祠，以左朝议大夫提举洞霄宫，卒。骧著有文集十八卷，赋二十卷，均《宋史艺文志》并传于世。朝代：宋 字：子骏 籍贯：钱塘 生辰：公元一0五三年
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