安期（ān qī）的意思：安排时间；规定时间

白日（bái rì）的意思：指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

不学（bù xué）的意思：不愿意学习或不肯学习。

采采（cǎi cǎi）的意思：形容心情愉快、精神饱满。

东北（dōng běi）的意思：指中国地理方位中的东北方向，也泛指边远、偏僻之地。

飞仙（fēi xiān）的意思：指人的修为高深，能够飞升仙界。

浮山（fú shān）的意思：比喻言行轻浮、不踏实。

扶桑（fú sāng）的意思：扶桑是指日本的古称，也用来比喻东方国家或东方文化。

古今（gǔ jīn）的意思：古代与现代，过去与现在

海水（hǎi shuǐ）的意思：指大海的水，比喻广阔无垠的事物或众多繁杂的事物。

海神（hǎi shén）的意思：指海洋之神，比喻威力强大、统治力广泛的人或事物。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

红尘（hóng chén）的意思：红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事，也代表着人世间的欢乐与痛苦。

后来（hòu lái）的意思：表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

胡麻（hú má）的意思：指琐碎烦杂的事情或麻烦事。

胡不（hú bù）的意思：表示没有不可以，无论什么都可以做到。

还如（hái rú）的意思：如同，好像

黄金（huáng jīn）的意思：指黄金这种贵重的金属，也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

见说（jiàn shuō）的意思：指被人传颂或议论，形容某人的名声或事迹广为人知。

金砂（jīn shā）的意思：指黄金或珍贵的矿石。

九霞（jiǔ xiá）的意思：形容云彩美丽壮观。

龙吹（lóng chuī）的意思：指虚张声势，吹嘘自己的能力或成就。

罗浮（luó fú）的意思：形容事物美丽多姿、繁华盛大。

南海（nán hǎi）的意思：指南方的海洋，也可用来比喻广阔无边的事物。

排衙（pái yá）的意思：指官府的衙门，也用来形容官员居住或办公的地方。

翩然（piān rán）的意思：形容轻盈、飘逸的样子。

缥缈（piāo miǎo）的意思：形容事物虚幻、不真实，难以捉摸。

前望（qián wàng）的意思：向前看望，期望未来。

青蛇（qīng shé）的意思：指年轻、力量强大的人或事物

去归（qù guī）的意思：指事物离开原来的位置、状态或归属，然后回到原来的位置、状态或归属。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

桑花（sāng huā）的意思：指空欢喜、虚有其表的事物。

石壁（shí bì）的意思：指坚固、坚定不移的信念或决心。

水帘（shuǐ lián）的意思：指瀑布水流从高处垂落形成的水幕

天涯（tiān yá）的意思：指天边，引申为指遥远的地方或极远的地方。

天风（tiān fēng）的意思：指正直、公正、无私的风气和作风。

五云（wǔ yún）的意思：指天空中的云彩，比喻事物的变化多端、不可捉摸。

掀髯（xiān rán）的意思：掀开胡须。形容愤怒到极点。

行天（xíng tiān）的意思：指能够操纵天地之力，具有超凡能力的人或事物。

鱼龙（yú lóng）的意思：指伪装成龙的鱼，比喻伪装得很像，很难辨别真伪。

整衣（zhěng yī）的意思：整理衣物，使之整齐干净

稚川（zhì chuān）的意思：指年幼无知、不成熟的人或事物。

紫皇（zǐ huáng）的意思：指帝王或君主。

安期生（ān qī shēng）的意思：指一个人具备着聪明才智，但却不愿意展示出来或利用起来。

罗浮山（luó fú shān）的意思：指人过分沉迷于修炼、追求仙道而忽略现实生活。

南海神（nán hǎi shén）的意思：指能够操纵南海的神灵，比喻在某个领域内能力超群，无人能及。

水帘洞（shuǐ lián dòng）的意思：指瀑布从高山垂下时形成的水幕，比喻景色优美的地方。

这首诗描绘了一位仙风道骨的客人从东北方而来，他的袖子里藏着翩然自如的青蛇，给人一种超凡脱俗之感。他在石壁前掀髯（掀起胡须），显示出一种不羁的生涯态度。诗中还通过“人间日已斜”表达了客人的超越世俗的时间观念。

接着，诗人向我们展现了一番壮丽的山水景象：“前望罗浮山，千峰如排衙。”罗浮山在中国古代是著名的仙境，此处以千峰连绵状若排列的衙门，形象地描绘出一片仙境的壮观。

“鱼龙吹海水，洒雨行天涯”则更进一步渲染了仙境的神秘与奇幻。鱼龙能够吹动海水，甚至能洒下天上的雨，展示了一种超自然的力量和能力。

诗人随后提到“何处安期生，种枣大如瓜”，这里的“安期”可能指的是道教中的一位仙人，而“种枣大如瓜”则表达了仙境中的果实奇大无比，充满了神话色彩。

在接下来的诗句中，“蒲涧中尚有九节芽”，“后来葛稚川亦得饭胡麻”等，都是在描绘一种超越常人的生命力和收获。接着，“自汲水帘洞，笑咽黄金砂”则是仙境中的生活片段，诗人通过这些细节不断深化仙境的意象。

“海山冥古今，缥缈烟月赊”，这里的“海山”可能指的是广阔无垠的大海和连绵不绝的高山，而“冥古今”则是时间的渺远，“缥缈烟月赊”则形象地表达了仙境与世俗之间模糊而又神秘的边界。

紧接着，诗人发出“急呼南海神，采采扶桑花”的呼唤，这里的“南海神”可能是指道教中的某位神灵，而“扶桑花”则在中国古代文化中常被视为仙药。诗人的这一行为是在寻求更高层次的超脱。

最后，“我欲骑天风，去归五云家”表达了诗人想要乘着天风回到自己的仙家——五云家的愿望，而“整衣谒紫皇，及此鬓未华”则是准备回归仙界时的一种仪式或装扮。

全诗通过对仙境的描绘和对超凡脱俗生活的向往，展现了诗人对于道家思想的深刻理解和个人对于永恒与自由的追求。