《题家相如小影二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对童年时光的追忆与感慨。首句“庭下闻诗共稚年”，仿佛将读者带入一个充满童真与文学气息的庭院中，诗人与伙伴们一同吟诵诗歌的场景跃然纸上。次句“白头频见变沧田”，时间的流转与世事的变迁在这里得到了生动的体现，白发苍苍的老人回望过去，曾经熟悉的环境已变得陌生，蕴含着深深的岁月感和人生哲思。
后两句“浴沂春服依然在，不为方袍学说禅”则进一步深化了主题。诗人通过对比，强调了保持本真与追求精神自由的重要性。“浴沂春服”源自《论语》，象征着自然、和谐的生活状态；而“不为方袍学说禅”则表达了对传统束缚与宗教教条的某种超越，倡导一种更加自由、内在的精神追求。整首诗以细腻的情感和深刻的思考，展现了诗人对过往美好时光的怀念以及对个人精神世界的探索与坚持。
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宋月山以陶金户遁山中值雪有诗次韵访之
金沙潭头石赑屃，冻蚁纷纷半僵死。
淘江漉海撄龙鳞，领使省金蹲虎兕。
欲将江浙饱虚牝，遮盖谁施千丈被。
先生误堕世网中，死灰更溺无遗燬。
携家北走入深山，雪中高卧那能起。
世间得丧何足道，坎止流行一弹指。
忍冻孤吟寒士歌，力将冰檗战纨绮。
君穷无比我更穷，湿沫难击三千里。
明朝裹饭约共话，炯炯方瞳岩壑里。
寄友直借古书
五日学作诗，十日学书纸。
书成自称好，对客发微泚。
尔来草书人，作态工侧媚。
譬如老孙娘，不病要儿齿。
我空诗未工，苦瘦如我字。
有诗使人写，适兴聊尔尔。
宿缘喜多学，未用进于技。
试问宜休民，何如觅青李。
续评史二首·其一向子平
贵者不如贱，桑麻鄙簪缨。
富者不如贫，布荆胜珠琼。
子平悟损益，持论悍且精。
并敌就一向，力与世俗争。
所以昏嫁毕，洗然外浮名。
投迹崖巘中，便足了一生。
颓波不可挽，滔滔自东倾。
惟有吾由我，去留听从卿。
续感兴二十五首·其五
浊水岂无月，水浊不受光。
君看此孤蟾，出入天中央。
遍满千家门，徘徊度回廊。
由来谁分璧，招我昏暗场。
空庭澹相对，湛湛肺肝凉。
浮云绝点翳，宝此光明王。
天高万籁寂，参斗低复昂。
人生何时毕，收拾还穹苍。
夜梦入一市井中见有总角道人能相人者往来熟视予久之其语不能记也因授予以一握算筹谩记其事
鸡鸣起群蛰，往来黑蚍蜉。
似闻尘埃中，亦有玉雪流。
夜梦忽见之，恍如云梦州。
其人髻双髽，衣上百结裘。
知有袁李术，精神寄双眸。
语我我不解，罗缕维与陬。
临分忽有赠，付我一把筹。
振衣逐轻矫，去去逝莫留。
飞空度杳渺，划然堕岩幽。
我岂富贵人，胡椒穷豆区。
长贫博长健，此理更王囚。
仙人去何许，往往巢嵩邱。
俗缘几时了，约我三千秋。
感兴二十七首·其二十七
我观古人书，得见千载上。
正闰互立论，南北纷相谤。
自从获麟后，法度久沦丧。
非是千万端，史笔不可仗。
我欲作野史，笔法师素王。
文章行诛赏，约束归至当。
其人负吾诛，勿谓已属纩。
书成不流传，则本留千嶂。
还有知我人，百世永相望。