《春日杂诗·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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苍生（cāng shēng）的意思：指百姓、人民或广大民众。
飞絮（fēi xù）的意思：指风吹动柳树或榆树时，树上的絮子像雪花一样飞舞的景象。比喻事物繁多、纷乱不堪。
极目（jí mù）的意思：极目指的是向远处极目远望，形容目光远大、眼界宽广。
空负（kōng fù）的意思：指本应承担某种责任或义务的人没有尽到责任，使得原本可以有所作为的事情没有得到实现。
落花（luò huā）的意思：指美好的事物逝去或破灭，形容事物的悲凉或人的遭遇不幸。
木棉（mù mián）的意思：形容人或事物外表华丽，内在空虚。
天作（tiān zuò）的意思：指自然界或神灵创造的奇迹或天然景观。
无衣（wú yī）的意思：指人们生活贫困，没有足够的衣物。
夕照（xī zhào）的意思：太阳落山时的余晖，比喻事情即将结束或人生的晚年时光。
衣被（yì pī）的意思：衣物和被子，指衣食住行的基本生活需求。
遮天（zhē tiān）的意思：遮天意为掩盖天空，喻指极其巨大、强大或不可抗拒的力量或影响。
- 鉴赏
这首诗描绘的是春天傍晚时分，诗人站在春城之中，眼前是一片落花纷飞、柳絮飘扬、木棉树下微风吹过的景象。"极目春城夕照中"一句，展现出夕阳映照下的城市景色，富有诗意。"落花飞絮木棉风"进一步描绘了春天特有的自然景观，落花和飞絮象征着生命的短暂与变迁，木棉风则带有一种轻盈而略带哀愁的气息。
然而，诗人接下来笔锋一转，"绝无衣被苍生用"表达了对社会现实的忧虑，感叹这些美丽的花朵并未真正为百姓带来实质的帮助，没有转化为衣食之需。"空负遮天作异红"则批评了这种美得虚无，只供观赏却无实际用途的现象，暗含了诗人对于社会不公和资源浪费的深深感慨。
总的来说，这首诗以春景为背景，寓言式地揭示了社会问题，体现了丘逢甲作为清末知识分子的忧国忧民情怀。
- 作者介绍
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丘逢甲
丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。朝代：清 字：仙根 号：蛰庵 籍贯：南武山 生辰：1864年～1912年
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寤寐谣
日月昼夜明，中匿暗霭物。
前世有奇疾，五日瞑未殁。
大夫家臣惧，鹊来视之脉不汨。
尝闻秦缪公，奄奄往帝所，甚乐岂苍卒。
及乎七日寤，事与此无咈。
果然踰二日，觉语汝忽忽。
从帝游钧天，天乐声飏动心骨。
有熊欲援我，我时不敢咄。
帝命我射之，熊死罴来突。
又射又死罴，帝喜笑嗢嗢。
二笥皆有副，拜赐未及发。
见儿在帝侧，帝属翟犬一。
曰俟子壮与，虽得都未悉。
复思古虞舜，勋德如白日。
将以其胄女，而为七世匹。
是时董安于，受言藏既密。
遂陈鹊所云，锡田嘉彼术。
他日驾四牡，桓桓兵卫出。
矫立道上人，不避从者叱。
愿言谒主君，见子光隘溢。
请君去左右，且闻君始疾。
臣实在帝傍，颇有良可诘。
诘见我何为，见君射熊罴，命中皆不失。
是且曷谓然，晋难其可述。
赐笥与属犬，解讲见终必。
问姓欲以官，欻恍不见质。
姑布子卿能相人，翟婢贱儿真将帅。
驰上常山得宝符，主君自此知无恤。
北登夏屋邀大王，铜枓厨人击王卒。
夫子姊呼天，摩笄自杀向山窟。
今传所死山，摩笄名不没。
其后竹书留两节，丹砂写素智氏灭。
呜呼人事非偶然，满饮琉璃耳方热。
《寤寐谣》【宋·梅尧臣】日月昼夜明，中匿暗霭物。前世有奇疾，五日瞑未殁。大夫家臣惧，鹊来视之脉不汨。尝闻秦缪公，奄奄往帝所，甚乐岂苍卒。及乎七日寤，事与此无咈。果然踰二日，觉语汝忽忽。从帝游钧天，天乐声飏动心骨。有熊欲援我，我时不敢咄。帝命我射之，熊死罴来突。又射又死罴，帝喜笑嗢嗢。二笥皆有副，拜赐未及发。见儿在帝侧，帝属翟犬一。曰俟子壮与，虽得都未悉。复思古虞舜，勋德如白日。将以其胄女，而为七世匹。是时董安于，受言藏既密。遂陈鹊所云，锡田嘉彼术。他日驾四牡，桓桓兵卫出。矫立道上人，不避从者叱。愿言谒主君，见子光隘溢。请君去左右，且闻君始疾。臣实在帝傍，颇有良可诘。诘见我何为，见君射熊罴，命中皆不失。是且曷谓然，晋难其可述。赐笥与属犬，解讲见终必。问姓欲以官，欻恍不见质。姑布子卿能相人，翟婢贱儿真将帅。驰上常山得宝符，主君自此知无恤。北登夏屋邀大王，铜枓厨人击王卒。夫子姊呼天，摩笄自杀向山窟。今传所死山，摩笄名不没。其后竹书留两节，丹砂写素智氏灭。呜呼人事非偶然，满饮琉璃耳方热。
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通判桃花厅
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东风与雨至，染出枝上红。
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变化虽各殊，有道固终始。
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滩上水溅溅，滩下石齿齿。
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著辞刻之碑，复使存厥祀。
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