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《杂诗·其十一》全文
宋 / 李复   形式: 古风

杯水沧溟浩浩无际

原心方寸间,混合天地

后稷稼穑,颜渊甘箪食

行己一时流芳万世

至道远人安行近且易。

(0)
诗文中出现的词语含义

安行(ān xíng)的意思:指行为稳重,举止安详,不轻浮、不鲁莽。

杯水(bēi shuǐ)的意思:杯水指微不足道的事物,形容微小得无法起作用或影响。

沧溟(cāng míng)的意思:沧溟指大海的广袤无垠,也用来比喻宽广无边的事物。

箪食(dān sì)的意思:指简朴的饭食和饮料。

方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。

浩浩(hào hào)的意思:形容水势或声势非常宏大、浩大。

后稷(hòu jì)的意思:指继承父业,接替前人的工作或职位。

混合(hùn hé)的意思:指不同的事物、成分、性质等混在一起,没有区分开来。

稼穑(jià sè)的意思:稼穑是一个古代农业用语,指农作物的丰收和收获。在现代汉语中,稼穑也用来形容工作或生活的顺利和成功。

流芳(liú fāng)的意思:指人的美名留传后世,名声远播。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万世(wàn shì)的意思:永远、万世长存

无际(wú jì)的意思:没有边界,没有尽头

行己(xíng jǐ)的意思:指按照自己的原则和标准来行事,不受外界干扰。

一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。

原心(yuán xīn)的意思:原心指一个人最初的本心或初衷,也可以理解为最本源的心灵。

远人(yuǎn rén)的意思:指离自己远的人。

至道(zhì dào)的意思:指最高的道德准则或最高的境界。

周天(zhōu tiān)的意思:指事物的发展或变化已经到达了极限,无法再有进一步的发展。

注释
杯水:比喻微小的事物。
沧溟:大海,形容广大无垠。
浩浩:形容水势盛大。
方寸间:指内心深处。
混合:融合。
后稷:古代传说中的农业始祖。
颜渊:孔子弟子,以贫贱自守而有德行。
箪食:竹篮盛的粗食,形容生活简朴。
流芳:流传美名。
至道:最高的道理或原则。
安行:平易近人的行为。
近且易:既近又容易。
翻译
一杯水投入大海,广阔无边波涛涌。
内心深处包容万物,与天地融合无痕。
后稷辛勤劳作农事,颜渊乐于粗茶淡饭。
行为举止只在一瞬,美德却流传万代。
最高真理贴近人心,平易近人易于实践。
鉴赏

这首诗是宋代诗人李复的作品,从字里行间流露出诗人深邃的思想和高尚的情操。

“杯水入沧溟,浩浩通无际。”这里以“杯水”比喻微小之物,而“沧溟”则象征广阔无垠的海洋,通过这种对比,诗人表达了自己胸怀壮志,不满足于平庸的愿望。

“原心方寸间,混合周天地。”诗人将自己的内心比作方寸之间,却能容纳宇宙万物,这不仅是对个人修养的一种追求,也体现了一种超脱尘世、与自然和谐相处的哲学思考。

“后稷勤稼穑,颜渊甘箪食。”这两句引用了古代圣贤后稷(神农氏)和颜渊的典故。后稷教会人们耕作,颜渊则是孔子的得意门生,以贫穷自守而不改其志。诗人通过这些正面人物的形象,表达了对勤劳和清贫生活态度的赞美。

“行己在一时,流芳播万世。”这一句中,“行己”指的是个人行为的实践,而“流芳播万世”则是希望自己的美好品德能够传承千古,这反映了诗人对于个人修养与社会影响力的深刻理解。

最后两句,“至道不远人,安行近且易。”表达了一种平和的人生态度,即认为最高的真理并不遥不可及,而是贴近人们日常生活,简单而又容易达到的。这一思想体现了诗人对于生活的深刻洞察和对道德修养的追求。

总体来看,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人宏大的胸怀和崇高的人生追求。

作者介绍

李复
朝代:元

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