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《和马大夫辟佛五首·其一》全文
宋 / 胡宏   形式: 七言绝句  押[真]韵

真谛休谈欲度人,度人先自正其身。

天伦弃掷如萧梗,反认他亲作己亲。

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诗文中出现的词语含义

弃掷(qì zhì)的意思:将某物视为破旧的鞋子般抛弃,比喻对人或物不重视或不珍惜。

天伦(tiān lún)的意思:指家庭成员团结和睦、亲情和睦的意思。

先自(xiān zì)的意思:先自在这里指的是自己先行动起来,率先做某事。

真谛(zhēn dì)的意思:真理的本质或核心

翻译
不要谈论帮助他人达到真理,首先自己要站得正。
亲情如同被抛弃的草木,却误以为别人的亲人就是自己的亲人。
注释
真谛:真理的本质。
休谈:不必谈论。
度人:帮助他人。
正其身:端正自身。
天伦:自然的亲情关系。
弃掷:抛弃或忽视。
如:像。
萧梗:枯枝败叶,比喻无用之物。
反认:反而错误地认为。
他亲:别人的亲人。
作己亲:当作自己的亲人。
鉴赏

这首诗是宋代诗人胡宏所作的《和马大夫辟佛五首》中的第一首。它以佛教的教义为背景,探讨了道德修养和个人修行的重要性。诗中强调,要帮助他人(度人),首先自身必须具备正确的道德品质(正其身)。诗人批评那些忽视亲情,甚至将他人的亲人视为自己的亲人的人,认为这种行为背离了人间正常的伦理关系(天伦弃掷如萧梗)。整首诗寓含着对个人修行和社会伦理的深刻反思,体现了儒家"修身齐家治国平天下"的价值观。

作者介绍

胡宏
朝代:宋

(1106—1162)宋建宁崇安人,字仁仲,号五峰。胡安国子。幼师杨时、侯仲良,而卒传其父之学。优游衡山下二十余年,张栻师事之。高宗绍兴中,以荫补官,不调。秦桧死,被召,以疾辞。有《知言》、《皇王大纪》、《五峰集》。 
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