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《杂咏一百首·其六十七华佗》全文
宋 / 刘克庄   形式: 五言绝句  押[歌]韵

古来神异少,天下妄庸多。

文帝能全意,曹瞒竟杀佗。

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诗文中出现的词语含义

曹瞒(cáo mán)的意思:指人以伪装的手段隐藏真实身份或真实意图。

古来(gǔ lái)的意思:指古代以来,历史长久的意思。

神异(shén yì)的意思:形容事物非常神奇、不可思议。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

妄庸(wàng yōng)的意思:形容人自负、傲慢,自命不凡。

注释
古来:自古以来。
神异:神奇的事物。
少:很少。
天下:世间。
妄庸:胡言乱语、愚昧无知。
文帝:汉文帝。
能:能够。
全意:全心全意。
曹瞒:曹操(曹操字孟德,小字阿瞒)。
竟:最终。
杀:杀害。
佗:华佗。
翻译
自古以来神奇的事物很少见,世间多的是胡言乱语和愚昧无知。
汉文帝能够全心全意,曹操却最终杀害了华佗。
鉴赏

这首诗是宋代文学家刘克庄的作品,名为《杂咏一百首·其六十七·华佗》。从这短短四句中,我们可以感受到诗人对历史人物华佗命运的反思与同情。

“古来神异少,天下妄庸多。”这里,“神异”指的是异常才能或不凡之举,而“妄庸”则是指那些虚伪不实之言。在诗人眼中,真正能够做出非凡贡献的人很少,反而充斥着许多虚假的东西。这两句表达了对古今真才难得与世态炎凉的感慨。

“文帝能全意,曹瞒竟杀佗。”这两句直接点出了历史事件,即东汉时期的华佗因其高超医术而被当时权臣曹操所害。诗中提到的“文帝”应指的是汉献帝刘协,他在某种程度上能够理解并保持华佗的意愿,但最终未能保护他免于杀身之祸。这里,诗人通过对比表现了对华佗不幸遭遇的惋惜。

整体来说,这首诗借历史人物之口,抒发了诗人对于才华与命运、真伪与世态的深刻感悟。同时,它也反映出古代社会中真才难以得到公正对待的悲剧现实。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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