《踏莎行.别家眷》全文
- 诗文中出现的词语含义
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步云（bù yún）的意思：指行走之间，脚步轻盈如云。
步步（bù bù）的意思：逐步，一步一步地进行或发展。
儿孙（ér sūn）的意思：指子孙后代，也比喻后代子孙。
枷锁（jiā suǒ）的意思：比喻束缚人的枷锁、束缚。
境界（jìng jiè）的意思：境界指一个人的修养、素质、水平以及对事物的认识和理解的程度。
昆仑（kūn lún）的意思：指高山，也用来形容非常高大的事物。
喷头（pēn tóu）的意思：形容说话冲劲十足，口才出众。
随处（suí chù）的意思：到处都有，无处不在
头面（tóu miàn）的意思：指头和脸，泛指面部。也用来形容地位高、声望大的人。
脱离（tuō lí）的意思：摆脱束缚，解脱出来。
湾湾（wān wān）的意思：形容水面波浪起伏。
我咱（wǒ zán）的意思：我和咱们。
香风（xiāng fēng）的意思：香气四溢的风。
逍遥（xiāo yáo）的意思：形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。
心知（xīn zhī）的意思：指内心深处明白、体会到的事情或道理。
修炼（xiū liàn）的意思：通过不断努力和训练来提升自己的修养和能力。
烟霞（yān xiá）的意思：指山间的烟雾和霞光，用来形容美丽的景色。
昆仑山（kūn lún shān）的意思：指高大、雄伟的山峰或山脉。
烟霞洞（yān xiá dòng）的意思：形容景色美丽壮观。
- 鉴赏
这首元代王哲的《踏莎行·别家眷》是一首表达隐逸情怀的词作。词人以家庭成员为对象，传达出一种毅然决然离开尘世束缚的决心。"妻女休嗟，儿孙莫怨"，词人劝慰家人不必因他的选择而悲叹或抱怨，显示出他对家庭责任的担当和对未来的安排。
"我咱别有云朋愿"，这里的"云朋"暗指志同道合的隐士朋友，表达了词人向往自由自在的隐居生活，与志趣相投的人共度清闲岁月。"脱离枷锁自心知，清凉境界唯余见"，形象地描绘了他追求的精神解脱和内心的宁静。
接下来的"步步云深，湾湾水浅"，通过自然景物的描绘，展现了词人隐居之地的幽静与宜人，暗示了他对隐居生活的热爱和期待。"香风随处喷头面"，则运用了夸张的手法，形容清新的山林气息如香风般环绕，令人身心舒畅。
最后两句"昆仑山上乐逍遥，烟霞洞里成修炼"，以神仙般的隐居生活作为理想归宿，表达了词人对超脱世俗、在自然中修炼自我、享受逍遥自在生活的向往。
整体来看，这首词情感真挚，语言质朴，意境深远，体现了元代文人士大夫在面临人生抉择时，对于理想生活的独特追求和对家庭的深深挂念。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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《和子瞻凤翔八观八首·其一石鼓》【宋·苏辙】岐山之阳石为鼓，叩之不鸣悬无虡。以为无用百无直，以为有用万物祖。置身无用有用间，自托周宣谁敢侮。宣王没后坟垄平，秦野苍茫不知处。周人旧物惟存山，文武遗民尽囚虏。鼎钟无在铸戈戟，宫殿已倒生禾黍。厉宣子孙窜四方，昭穆错乱不存谱。时有过客悲先王，绸缪牖户彻桑土。思宣不见幸鼓存，由鼓求宣近为愈。彼皆有用世所好，天地能生不能主。君看项籍猛如狼，身死未冷割为脯。马童杨喜岂不仁，待汝封侯非怨汝。何况外物固已轻，毛擒翡翠尾执麈。惟有苍石于此时，独以无用不见数。形骸偃蹇任苔藓，文字皴剥困风雨。遭乱既以无用全，有用还为太平取。古人不见见遗物，如见方召与申甫。文非科斗可穷诘，简编不载无训诂。字形漫汗随石缺，苍蛇生角龙折股。亦如老人遭暴横，颐下髭秃口齿龉。形虽不具意可知，有云杨柳贯鲂鱮。鲂鱮岂厌居溪谷，自投网罟入君俎。柳条柔弱长百尺，挽之不断细如缕。以柳贯鱼鱼不伤，贯不伤鱼鱼乐死。登之庙中鬼神格，锡女丰年多黍稌。宣王用兵征四国，北摧犬戎南服楚。将帅用命士卒欢，死生不顾阚虓虎。问之何术能使然，抚之如子敬如父。弱柳贯鱼鱼弗违，仁人在上民不怒。请看石鼓非徒然，长笑太山刻秦语。
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