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《诗并序·其六十三》全文
唐 / 王梵志   形式: 古风  押[虞]韵

悲喜缠绕不许踟蹰

东家比葬地,西家看产图。

生者歌满路,死者哭盈衢。

循环何太急,槌凿催驱

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诗文中出现的词语含义

悲喜(bēi xǐ)的意思:悲喜意味着悲伤和喜悦并存,既有悲伤的情感,也有喜悦的情感。

不许(bù xǔ)的意思:不允许,禁止

缠绕(chán rào)的意思:形容事物纠缠、交错在一起,难以解开。

踟蹰(chí chú)的意思:犹豫不决,迟疑不定

槌凿(chuí záo)的意思:形容事物经过精心打磨,变得完美无缺。

催驱(cuī qū)的意思:催促驱赶、追逐催迫

东家(dōng jiɑ)的意思:指招待客人的主人,也泛指提供食宿或工作的人。

看产(kàn chǎn)的意思:指以舒适、安乐为目的,不思进取,不肯努力工作。

喜相(xǐ xiàng)的意思:形容喜悦之情溢于言表,喜气洋洋。

循环(xún huán)的意思:指事物不断重复、循环往复的过程。

鉴赏

这首诗是唐代诗人王梵志的作品,名为《诗并序》之六十三。诗中描绘了人生的无常与轮回,悲喜交织,生死交替的景象。诗人以生动的语言,展现了人间的生离死别,以及生命的流转不息。

“悲喜相缠绕,不许暂踟蹰。” 开篇即点明人生中的悲欢离合,如同两股力量相互交织,不容人稍作停留。这句诗形象地表达了人生的复杂情感,无论是喜悦还是悲伤,都难以避免,必须面对。

“东家比葬地,西家看产图。” 这两句通过对比东家和西家的不同场景,揭示了生命的无常。东家可能正在为逝去的亲人准备葬礼,而西家则在规划未来的产业。这种鲜明的对比,突出了生命从诞生到消亡的过程,以及人们在不同阶段对生活的不同追求。

“生者歌满路,死者哭盈衢。” 生者在道路上欢歌,而死者则在街道上被哀悼。这两句诗描绘了生与死之间的鲜明对照,生者庆祝生命的存在,而死者则被怀念和哀悼。这不仅是对生命的赞美,也是对死亡的尊重。

“循环何太急,槌凿相催驱。” 最后两句诗表达了对生命流转速度的感慨。生命如同循环往复的轮盘,快速而不可逆转。这里的“槌凿”比喻生命的推动者,暗示着生命的进程是不由自主的,充满了必然性和不可抗拒性。

整体而言,这首诗深刻地反映了人生的短暂与无常,以及生命中不可避免的悲欢离合。它以简洁而富有哲理的语言,引导读者思考生命的意义和价值,体现了王梵志对人生深刻的洞察和理解。

作者介绍
王梵志

王梵志
朝代:唐   籍贯:卫州黎阳

王梵志[唐](隋末至唐初年间前后在世),唐初白话诗僧,卫州黎阳(今河南浚县)人。原名梵天,生卒年、字、号生平、家世均不详,隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主,多据佛理教义以劝诫世人行善止恶,对世态人情多讽刺和揶揄,对社会问题间或涉及。多数作品思想消极,格调不高。语言浅近,通俗幽默,常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙,但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。
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