《题慎郡王田盘山色图十六帧静寄山庄·其十五双峰寺》全文
- 诗文中出现的词语含义
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风寒（fēng hán）的意思：形容寒冷刺骨，寒气透骨。
六度（liù dù）的意思：形容人与人之间的距离或关系非常近，非常亲密。
秋容（qiū róng）的意思：指人的容貌或气质在秋天时显得特别美丽或高贵。
上方（shàng fāng）的意思：指在位置或地位上高于某人或某物。
声闻（shēng wén）的意思：声音传闻到耳朵中，指消息传达出去。
天风（tiān fēng）的意思：指正直、公正、无私的风气和作风。
下临（xià lín）的意思：指高位的人下到低位或平民阶层的地方，表示亲临、到达的意思。
月影（yuè yǐng）的意思：指月光下的影子，比喻不真实、虚幻的事物。
攒攒（zǎn zǎn）的意思：积攒、累积
众峰（zhòng fēng）的意思：指山峰众多，形容山势雄伟壮观。
- 鉴赏
这首诗描绘了双峰寺的壮丽景色，诗人以细腻的笔触展现了山峰的挺拔与静谧之美。首句“众峰何攒攒”以拟人化的手法，生动地描绘了群山聚集的景象，仿佛它们在奋力向上攀升。接着，“双峰迥莫攀”则点明了诗中重点描绘的对象——两座独立而高耸的山峰，它们似乎遥不可及，引人向往。
“下临众壑空，高入天风寒”两句进一步渲染了双峰的高峻与孤绝，下方是深邃的山谷，上方则是刺骨的寒风，营造出一种既壮阔又孤寂的氛围。接下来，“月影标静常，秋容变苍丹”描绘了夜晚月光下的宁静与秋天色彩的变化，月影与山峰相映成趣，秋色由绿转为苍丹，增添了几分季节的韵味。
最后，“钟声闻上方，堪證六度檀”以钟声作为收尾，不仅增添了禅意，也暗示了双峰寺作为佛教圣地的地位。钟声悠扬，穿越山林，直达云霄，仿佛能洗涤心灵，证悟佛法。整首诗通过细腻的景物描写和情感抒发，展现了双峰寺及其周围环境的庄严与神秘，给人以深刻的印象。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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阿玉锡歌
阿玉锡者伊何人，准噶尔属司牧臣。
其法获罪应剉臂，何不即斩犯厥尊。
徒步万里来向化，育之塞外先朝恩。
萨拉尔来述其事，云即彼中勇绝伦。
持铳迎面未及发，直进手夺无逡巡。
召见赐银擢侍卫，即命先驱清漠尘。
我师直入定伊犁，达瓦齐聚近万军。
鼓其螳臂欲借一，依山据淖为营屯。
我两将军重咨议，以此众战玉石焚。
庙谟本欲安绝域，挞伐毋乃违皇仁。
健卒抡选二十二，曰阿玉锡统其群。
曰巴图济尔噶尔，及察哈什副以进。
阿玉锡喜曰固当，廿五人气摩青旻。
衔枚夜袭觇贼向，如万祖父临儿孙。
大声策马入敌垒，厥角披靡相躏奔。
降者六千五百骑，阿玉锡手大纛搴。
达瓦齐携近千骑，駾走喙息嗟难存。
荆轲孟贲一夫勇，徒以藉甚人称论。
神勇有如阿玉锡，知方亦复知报恩。
今我作歌壮生色，千秋以后斯人闻。
《阿玉锡歌》【清·弘历】阿玉锡者伊何人，准噶尔属司牧臣。其法获罪应剉臂，何不即斩犯厥尊。徒步万里来向化，育之塞外先朝恩。萨拉尔来述其事，云即彼中勇绝伦。持铳迎面未及发，直进手夺无逡巡。召见赐银擢侍卫，即命先驱清漠尘。我师直入定伊犁，达瓦齐聚近万军。鼓其螳臂欲借一，依山据淖为营屯。我两将军重咨议，以此众战玉石焚。庙谟本欲安绝域，挞伐毋乃违皇仁。健卒抡选二十二，曰阿玉锡统其群。曰巴图济尔噶尔，及察哈什副以进。阿玉锡喜曰固当，廿五人气摩青旻。衔枚夜袭觇贼向，如万祖父临儿孙。大声策马入敌垒，厥角披靡相躏奔。降者六千五百骑，阿玉锡手大纛搴。达瓦齐携近千骑，駾走喙息嗟难存。荆轲孟贲一夫勇，徒以藉甚人称论。神勇有如阿玉锡，知方亦复知报恩。今我作歌壮生色，千秋以后斯人闻。
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