柏姿（bǎi zī）的意思：形容人的仪态端庄优雅。

冰蘖（bīng niè）的意思：指人的心地冷酷无情，没有一点温暖和同情心。

长安（cháng ān）的意思：指安定、稳定的局面或地方

初度（chū dù）的意思：初次、第一次

传家（chuán jiā）的意思：传承家业，将财产、技艺或传统文化等传给后代。

峨峨（é é）的意思：形容山势高耸、巍峨壮丽。

风露（fēng lù）的意思：指春天的风和露水，比喻时光的流逝和事物的变迁。

敷锡（fū xī）的意思：敷:涂抹；锡:银。形容人的言行温和、善良。

冠绂（guān fú）的意思：指权势显赫的人物，也指官衔显贵的身份。

九月（jiǔ yuè）的意思：九月是农历的第九个月，意味着秋季的开始。在成语中，九月常常表示事物的成熟、收获和转折。

九有（jiǔ yǒu）的意思：指人具备九种优秀的品质和能力。

可掬（kě jū）的意思：形容价值高、可珍贵、可贵重。

陵阳（líng yáng）的意思：指心胸开阔，气度高远，不受小节拘束的品质。

门户（mén hù）的意思：门户指大门或门户口，也比喻重要的机构或组织。

穆穆（mù mù）的意思：形容山林的寂静、安宁。

清莹（qīng yíng）的意思：清澈明亮，透彻明晰。

三灵（sān líng）的意思：指人的精神、意志、思想的活跃和敏捷。

山翁（shān wēng）的意思：指老人、老头子，也可指隐居山间的人。

松柏（sōng bǎi）的意思：指人品高尚，道德品质优良，像松树和柏树一样坚贞不屈。

邃穆（suì mù）的意思：深奥、庄重、神秘。

太乙（tài yǐ）的意思：指道教中的一个高级神仙，也用来形容人的聪明才智。

天颜（tiān yán）的意思：指人的面容、神态，也指人的名誉、声誉。

万国（wàn guó）的意思：指世界各国，表示众多国家的集合。

五山（wǔ shān）的意思：指中国佛教的五大名山，泛指名列前茅的山地。

阳城（yáng chéng）的意思：阳城是一个地名，也指的是阳光明媚、气候宜人的城市或地方。

彝训（yí xùn）的意思：彝训指的是彝族的传统礼仪和教训。它强调了彝族文化中的道德规范和传统价值观。

一德（yī dé）的意思：指人的品德高尚，具备完美的道德品质。

营魄（yíng pò）的意思：形容精神振奋，意志坚定。

玉帛（yù bó）的意思：指珍贵的礼物，也用来形容极其珍贵的东西。

月月（yuè yuè）的意思：每个月都有

忠荩（zhōng jìn）的意思：形容人忠诚坚定，品德高尚。

这首诗描绘了明代诗人钟芳为庆贺省图赠给判府何汝弘的场景。诗中以细腻的笔触展现了皇家庆典的盛况，以及对何汝弘个人品质的赞美。

首句“岁在壬申秋，九月月营魄”，点明了时间与地点，秋季的夜晚，月圆之时，预示着吉祥与团圆。接着，“吾皇迓初度，玉帛走万国”描绘了皇帝迎接何汝弘初度庆典的宏大场面，四方诸侯携带着珍贵的礼物前来祝贺，彰显了朝廷的威严与广大的影响力。

“岳贡川呈珍，三灵协嘉告”进一步强调了庆典的神圣与和谐，山川献上珍宝，天地神灵共同祝福。接着，诗人赞扬了何汝弘的忠诚与奉献，“何侯松柏姿，忠荩盎可掬”，将他比作坚韧不拔的松柏，充满忠诚与无私的精神。

“际兹风露凉，北去致嵩祝”描述了在凉爽的秋风中，何汝弘前往嵩山进行祭祀的情景，表达了他对天地的敬畏之心。接下来，“早发陵阳城，莫辗长安陌”则暗示了何汝弘的勤勉与远见，他早早出发，避免了长安的尘嚣，选择了更为清静的道路。

“载瞻太乙居，天颜邃穆穆”描绘了何汝弘见到皇帝时的庄重与敬畏之情，皇帝的居所深邃而庄严。随后，“遂觐五山翁，清莹对冰蘖”进一步展示了何汝弘的品德与智慧，他不仅得到了皇帝的接见，还与五山老人进行了深入的交流，彼此心灵相通，如同清澈的冰蘖一般纯净。

“寿君兼寿亲，一德赞亭毒”表达了何汝弘对皇帝及家人的祝福，他的品德高尚，能够得到众人的赞誉。最后，“敛祉用敷锡，九有悉沾沃”意味着何汝弘的美德与恩泽惠及了整个国家，如同雨水滋润大地，使万物得以生长。

“岂曰门户荣，峨峨羡冠绂”则表明了何汝弘并不追求个人的荣耀，而是更加看重家族的荣誉与社会的贡献。他传承的家庭教诲，激励着后人不断努力，追求更高的道德标准。

整首诗通过丰富的意象和深情的叙述，展现了明代官场的礼仪与文化，同时也赞美了何汝弘的高尚品德与卓越才能，是一首富有教育意义与艺术价值的作品。