余所居竹寺门外有溪流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎溪之句作十诗以见寄因和之·其四(宋·释德洪)原文|全文|注释|赏析

《余所居竹寺门外有溪流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎溪之句作十诗以见寄因和之·其四》全文

宋 / 释德洪形式: 五言绝句押[删]韵

吾庐亦何有，草屋八九间。

床头挂湿水，枕上见他山。

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诗文中出现的词语含义

八九（bā jiǔ）的意思：指时间或事物的数量接近九成，接近完全。

床头（chuáng tóu）的意思：指事物的起点或开端。

何有（hé yǒu）的意思：没有什么，没有的事

他山（tā shān）的意思：指别人的经验和见解，可以作为自己学习和借鉴的对象。

吾庐（wú lú）的意思：指自己的住所或居所。

亦何（yì hé）的意思：也是什么意思，表示对事物的无所谓或不在乎。

枕上（zhěn shàng）的意思：枕头上面，表示非常亲近、亲密的关系。

鉴赏

这首诗描绘了诗人居住环境的简朴与自然之美。"吾庐亦何有，草屋八九间"，开篇即点明住所的朴素，仅是几间草屋，却足以容纳生活所需，不求奢华，自得其乐。"床头挂湿水，枕上见他山"，进一步展现了环境的清幽与自然的融入，床头挂着湿漉漉的水，枕边可见远处的山峦，这样的场景不仅体现了生活的日常，更蕴含着对自然景色的深切感受和欣赏。

整体而言，这首诗通过简练的语言，传达出一种淡泊名利、亲近自然的生活态度，以及诗人对简单生活状态的满足和享受。在忙碌与喧嚣的现代生活中，这样的诗意提醒我们，真正的幸福往往来自于内心的平静与对外界美好事物的感知。

作者介绍: 释德洪
朝代：宋生辰：1089

年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（1089），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。